无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是(shì)助(zhù)词，用(yòng)在(zài)主谓(wèi)间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性以及(jí)无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法(fǎ)？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么意思？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么词性，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)中的(de)之，无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么(me)翻译等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者(zhě)借赞(zàn)美(měi)陋室抒(shū)写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与(yǔ)世俗(sú)同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例(lì)句(jù)：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和(hé)中心词之间，表示修饰、领属的(de)关(guān)系，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语之(zhī)间(jiān)，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词(cí)语和它们的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范围等(děng)的(de)限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代(dài)人(rén)、代物、代(dài)事(shì)。

　　代(dài)人多是第(dì)三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯(wéi)岁(suì)宾语。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性(xìng)定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结(jié)构(gòu)助词，定语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之(zhī)间(jiān)，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以(yǐ)其求思之深而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三(sān)）结(jié)构助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志。

　　用在被提(tí)前的宾(bīn)语(yǔ)之后，动(dòng)词谓语或介(jiè)词之前，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪(zuì)之有？（《公输》，即(jí)"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或(huò)一个分句时，"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间，起取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如(rú)： 师道(dào)之(zhī)不传(chuán)也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调(diào)整音节的作用(yòng)，无(wú)义，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌，强于(yú)百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称(chēng)代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠(tú)自后断其(qí)股(gǔ)，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前(qián)狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词(cí)，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余(yú)骑四面(miàn)集，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的(de)”，放在定语(yǔ)和中心语之间，作(zuò)定语(yǔ)的标志。

　　 其格(gé)式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏(shǎng)自(zì)然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于(yú)菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使(shǐ)原来(lái)的(de)主谓句成为句子(zi)成(chéng)分或复句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格(gé)式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案(àn)牍(dú)之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形(xíng)容词或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将(jiān几十块钱的阿富汗玉是几十块钱的阿富汗玉是真的吗真的吗g)要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常(cháng)出(chū)现(xiàn)在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮(bāng)助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前(qián)面(miàn)。

　　这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了(le)强调(diào)定(dìng)语(yǔ)，常把定(dìng)语(yǔ)放在中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地(dì)回答了他(tā)们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道(dào)寡(guǎ)助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶(yè)做(zuò)成(chéng)的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻“山高月(yuè)小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这(zhè)样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那(nà)样(yàng)”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山(shān)。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

　　 （《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译(yì)：他停止耕作(zuò)，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中有到、去、的(de)意思，词(cí)性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁(shuí)？山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第(dì)三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾欲(yù)之南(nán)海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动(dòng)词也是(shì)有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地(dì)点名词，前面有(yǒu)人名或人称代词，整个句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之(zhī)物必细察其(qí)纹理，故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起(qǐ)取消句子独立(lì)性(xìng)的(de)作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节(jié)作(zuò)用，不(bù)译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或(huò)用在三个字(zì)之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代(dài)词，译(yì)为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词(cí)，这。

　　 4、活用为第一(yī)人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的作用(yòng)。

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