大禹治水为(wèi)什么(me)三过家门而不(bù)入脑(nǎo)筋急转弯，大(dà)禹治水为什么(me)三过家(jiā)门而不入(rù)是原因：水未治平，没空(kōng)回家的。

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大(dà)禹治水为什么三过家门而不入脑筋(jīn)急转弯，大禹治水为什么(me)三过家门而不入

　　第一次(cì)经(jīng)过家门时，听到他的(de)妻子因(yīn)分娩(miǎn)而在(zài)呻(shēn)吟，还有(yǒu)婴儿的(de)哇哇(wa)哭声。

　　助(zhù)手(shǒu)劝他进(jìn)去看看，他怕(pà)耽误治(zhì)水，没有(yǒu)进去。

　　第二次经过家门时，他的儿子正在他妻子的怀中向(xiàng)他(tā)招着手，这正是工程紧张的时(shí)候(hòu)，他只是(shì)挥手打了下招呼(hū)，就走过去了(le)。

　　第三次经过(guò)家门时，儿子已(yǐ)长(zhǎng)到10多岁(suì)了，跑(pǎo)过来使(shǐ)劲(jìn)把他往家里拉。

　　大禹(yǔ)深情地抚摸着儿子的头，告诉他(tā)，水未治平，没空(kōng)回(huí)家，又匆忙离开(kāi)，没进家门。

　　大禹治水（鲧禹治水）是中国古代(dài)的神话传说故事(shì)，著名的(de)上(shàng)古(gǔ)大洪水传说(shuō)。

　　他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河(hé)泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜(shùn)二帝，任崇伯和夏(xià)伯，负责(zé)治水(shuǐ)。

　　大禹(yǔ)率领民众，与自(zì)然灾害中(zhōng)的(de)洪水(shuǐ)斗争(zhēng)，最终(zhōng)获(huò)得(dé)了胜利(lì)。

　　面对滔滔(tāo)洪水(shuǐ)，大禹从鲧(gǔn)治水(shuǐ)的失败中汲(jí)取(qǔ)教训，改变了"堵"的办(bàn)法，对洪水进行疏(shū)导，体现(xiàn)出他(tā)具有带领(lǐng)人(rén)民(mín)战胜困难的聪明才智。

　　大禹为了治(zhì)理(lǐ)洪(hóng)水(shuǐ)，长年在(zài)外与民(mín)众(zhòng)一起奋战，置个贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句人(rén)利益于不顾(gù)，"三过家(jiā)门而不入(rù)"大禹治(zhì)水13年(nián)，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。

　　大禹治(zhì)水(shuǐ)在中华(huá)文明发展史上起(qǐ)重要作用(yòng)。

　　在治水过程中，大禹(yǔ)依靠(kào)艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理(lǐ)念，克服重重(zhòng)困(kùn)难，终于(yú)取得了治水的(de)成功(gōng)。

　　由此(cǐ)形成以公(gōng)而忘私、民(mín)族至上(shàng)、民为(wèi)邦(bāng)本、科(kē)学创新等为内涵的大禹(yǔ)治水精神。

　　大(dà)禹治水精神是中(zhōng)华民族精神的(de)源头和(hé)象(xiàng)征。

大禹(yǔ)治水(shuǐ)，三次路过家门而不(bù)入是为什么？

　　大禹治水三过家门而不入(rù)原因(yīn)：水未治平(píng)，没空回家(jiā)。

　　三过(guò)家门(mén)而不贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句入亦称(chēng)三过(guò)其门(mén)而不入(rù)，这是大禹治水中发生的故事(shì)。

　　为了治水，大(dà)禹(yǔ)曾三(sān)过家门而不敢入(rù)。

　　大禹三过家门(mén)而不入，被梁搏传(chuán)为(wèi)美谈，至(zhì)今仍为人们(men)所传颂。

　　第(dì)一次经过家门(mén)时，听到他羡(xiàn)伍(wǔ)的(de)妻子因分娩而在呻吟，还有婴(yīng)儿的哇(wa)哇哭声。

　　助手劝(quàn)他进去看看，他怕(pà)耽误治水，没有进去(qù)。

　　第二次经过家门时，他的儿子正在他(tā)妻子(zi)的(de)怀(huái)中向他招着(zhe)手，这正(zhèng)是工程(chéng)紧张的时候，他只是挥(huī)手打了下招(zhāo)呼，就(jiù)走过去了(le)。

　　橡派祥

　　第(dì)三次经过家门时，儿(ér)子已长(zhǎng)到10多岁了，跑过来使劲把他往家(jiā)里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的头(tóu)，告诉他，贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句水未治(zhì)平，没(méi)空回家，又匆忙离开，没(méi)进家(jiā)门。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　大禹治(zhì)水历史意义：

　　禹是治理洪水的最高领导人，但他为天下(xià)万民(mín)兴利除(chú)害，躬(gōng)亲劳苦，手(shǒu)执工具(jù)，与下民一起栉风沐雨，同洪水搏斗。

　　大禹治(zhì)水在中华文明发展史上起重要作(zuò)用。

　　在治水过程(chéng)中，大(dà)禹依靠艰(jiān)苦奋(fèn)斗、因(yīn)势利导(dǎo)、科(kē)学(xué)治水、以人为本的理(lǐ)念(niàn)，克(kè)服重重困(kùn)难，终于取得了(le)治(zhì)水(shuǐ)的成功。

　　由此形成以公(gōng)而(ér)忘私、民族(zú)至上、民为邦本、科(kē)学创(chuàng)新等(děng)为(wèi)内涵的大(dà)禹(yǔ)治水精神(shén)。

　　大禹(yǔ)治水精神是中(zhōng)华民族精神的源头和象征。

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