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寓(yù)言故事有(yǒu)哪些三年级下册课外，外(wài)国寓言故事有(yǒu)哪些(xiē)三年(nián)级下册

　　三年(nián)级下册寓言故事有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到(dào)别(bié)人(rén)的长处，反而会把自己原有的本事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一(yī)个燕国人到赵国的(de)首都邯郸去，看到那里人走路的姿(zī)势很美，就跟着学起来。

　　结果不但(dàn)学得(dé)不像，而且把自己原来(lái)的(de)走法也忘了，只(zhǐ)好(hǎo)爬(pá)着回去(qù)。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比(bǐ)喻(yù)仰仗或(huò)倚仗别人的权势(shì)来欺压、恐吓人(rén)。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓(zhuā)到一只狐(hú)狸(lí)。

　　狐狸(lí)说：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上帝(dì)派遣我来做各种野兽的首领(lǐng)，现在(zài)你(nǐ)吃掉我(wǒ)，是违背上帝的(de)命令。

　　你认为我的话不诚实，我在(zài)你前(qián)面(miàn)行走(zǒu)，你跟随在(zài)我后面，观看各(gè)种野兽看见我有敢不(bù)逃跑的吗？”老虎认为(wèi)狐狸的话是(shì)有道(dào)理的(de)，所以就和它一起(qǐ)走(zǒu)。

　　野兽看见它们都(dōu)逃跑了(le)。

　　老虎认为它们是害(hài)怕狐(hú)狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打(dǎ)炮等每次(cì)都能打中(zhōng)目(mù)标。

　　出处(chù)：《战国策·西周策》：“楚有养(yǎng)由(yóu)基者，善射(shè)，去柳叶者百(bǎi)步而射之(zhī)，百(bǎ广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良i)发百(bǎi)中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的(de)能手，距离柳(liǔ)叶百步射(shè)箭，百发百中(zhōng)。

　　四(sì)、《捕风捉(zhuō)影(yǐng)》风和影子都是(shì)抓不着的。

　　比喻说话(huà)做事丝(sī)毫(háo)没有(yǒu)事(shì)实根据。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋(yáng)满耳(ěr)，若将(jiāng)可(kě)遇；

　　求(qiú)之，荡(dàng)荡如系风(fēng)捕景（通(tōng)“影”），终不可(kě)得。

　　”译文(wén)：听他们的说话(huà)，满(mǎn)耳都是美好的(de)景象，好像马上就(jiù)能遇(yù)见神(shén)仙一样；

　　可(kě)是，你要寻找它(tā)，却(què)虚无缥(piāo)缈(miǎo)，好像要缚住风、捉住影子一样不可能(néng)得到。

　　五、《杞人(rén)忧天(tiān)》比喻毫无必(bì)要的(de)忧虑(lǜ)和担心。

　　出(chū)处：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞国有(yǒu)个人担心天会塌下(xià)来，自己(jǐ)无处安身，以致吃不下饭，睡不好觉。

三年(nián)级必读的(de)寓言故事有哪些

　　三年级必读的寓言(yán)故(gù)事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷(léi)洛(luò)夫寓言。

　　作者采(cǎi)取(qǔ)拟人的(de)手法(fǎ)，以物喻人(rén)，以动物的口吻讲(jiǎng)述了一个(gè)个深刻的哲(zhé)理，不仅告诫读者在生活中应当(dāng)如何为人处(chù)世，还影射了当时的社(shè)会背景，揭露(lù)了(le)当(dāng)时(shí)统治阶级的罪恶，有些(xiē)寓言(yán)故事(shì)甚至是直(zhí)指沙皇本人，有(yǒu)着极(jí)春芹者强的(de)人民性和现实性(xìng)。

　　反映广泛的社会生活，刻(kè)画社会上各种人物(wù)的复杂性格，抒发作者的民主思首消想(xiǎng)，具有一(yī)种特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古代(dài)寓(yù)言(yán)。

　　古(gǔ)代寓言是我国文化宝库(kù)中一颗(kē)璀(cuǐ)璨的明珠(zhū)。

　　自先秦开始，我国就(jiù)涌现出(chū)许多哲理(lǐ)性很强(qiáng)的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精(jīng)炼，却蕴藏着许多哲理，告诫人们(men)如何正确为人处事，给人广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良们带来了深刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊(yī)索寓言》原名(míng)《埃索(suǒ)波(bō)斯(sī)故事(shì)集成》，相传是由出(chū)生(shēng)于公元前(qián)六世纪(jì)的古希腊奴隶伊索口授流转(zhuǎn)下来，后(hòu)人根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯(sī)收(shōu)集(jí)的寓言(yán)以及(jí)陆续发(fā)现的(de)古希腊寓言(yán)传抄编订(dìng)而成(chéng)。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》共357篇(piān)，大部(bù)分故事来源于民间，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教(jiào)的故事(shì)，其中大多(duō)以动物为主。

　　用来比喻(yù)人(rén)间权贵，揭(jiē)露(lù)其残(cán)暴的本性，还用简(jiǎn)短(duǎn)精炼的(de)小故(gù)事教人处(chù)世(shì)原则，揭示出(chū)生(shēng)活中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是世(shì)界上(shàng)最早的寓言(yán)故事集，是世界范围内流传较(jiào)广(guǎng)、影响较的经典作品之一，是世界文化(huà)史上(shàng)的文学瑰(guī)宝(bǎo)，具(jù)有不凡的(de)思想和(hé)艺术价值(zhí)。

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