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吴亦凡真的在牢里吗,吴亦凡为什么被关进牢里

吴亦凡真的在牢里吗,吴亦凡为什么被关进牢里 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对璧人还是一双璧人呢(ne),一(yī)对璧人什么(me)意思是正确的是:“一(yī)对(duì)璧人”,形容一对男女十分般配的。

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一对(duì)璧人还(hái)是一双(shuāng)璧人呢,一对璧(bì)人什么意思

  正确的(de)是:“一对璧人”,形(xíng)容(róng)一对男女(nǚ)十分(fēn)般配。

  “璧(bì)人”的意(yì)思是:1、犹玉人(rén),称赞仪容(róng)美好的人。

  2、指(zhǐ)美人(rén)。

  3、随着时代的发展,璧人引申为(wèi)一对男女十(shí)分般配。

  出处:1、唐·徐(xú)皓《晦日宴(yàn)高氏林亭》诗:“门多(duō)金埒(liè)骑(qí),路(lù)引璧(bì)人车。

  ”2、《孽海(hǎi)花》第四回:“公坊名场(chǎng)失意,也该有个钟(zhōng)情(qíng)的璧人,来弥补(bǔ)他的缺陷。

  ”一对璧人造(zào)句:1、老太君见他们小两口宛如一对璧人,又(yòu)见了(le)玄孙,这才转(zhuǎn)悲为喜(xǐ)。

  2、身旁又(yòu)还(hái)站了(le)一(yī)个他,真真(zhēn)是一对璧(bì)人(rén),佳(jiā)偶(ǒu)天成。

  3、杨朝刚来到大厅,发(fā)现(xiàn)里面(miàn)除了黄祖龙,还有(yǒu)一对年轻男(nán)吴亦凡真的在牢里吗,吴亦凡为什么被关进牢里女,男(nán)的丰神俊朗,女(nǚ)的光(guāng)彩照人,当(dāng)真是天造(zào)地设(shè)的一对璧人。

  4、年方十六,至今未有婚约,和裹儿郡主年纪(jì)相仿(fǎng),倒是(shì)天生地设的一对璧人。

"一对(duì)璧人"是什么(me)意(yì)思?

  一对璧(bì)人:形容一(yī)对男女十(shí)分(fēn)般配。

  读(dú)音:yī duì bì rén。

  璧人:指玉人,称赞仪(yí)容美好的(de)人。

  也可指美(měi)人。

  引证(zhèng):南朝刘(liú)义庆《世说(shuō)新语·容(róng)止(zhǐ)》:“卫玠从(cóng)豫章至下都,人久闻其(qí)名,观者如堵墙。

  玠先有羸疾(jí),体不堪(kān)劳,遂成病而(ér)死。

  时人谓(wèi)看(kàn)杀卫玠源(yuán)兆。

  ”南(nán)朝梁刘孝标注引《卫玠别传》:“玠在群伍之中(zhōng)实有(yǒu)异人(rén)之望。

  龆(tiáo)龀(chèn)时,武子常与乘白羊车于洛阳(yáng)市上(shàng)。

  举市咸曰:谁家璧人?玠、武子甥也,于(yú)是家门州党号为璧人(rén)。

  ”

  翻(fān)译:卫玠从豫(yù)章(zhāng)来到建康,人们(men)久闻(wén)他的大名,纷纷前来埋携观看,围观的人像(xiàng)墙一(yī)样(yàng)堵得水泄不通(tōng)。

  卫玠早就体弱多(duō)病,经不(bù)住(zhù)劳累,最终(zhōng)酿成大(dà)病(bìng)身亡,当时人们说卫玠是被人看死的。

  南(nán)朝梁刘(liú)孝标注(zhù)引(yǐn)《卫玠别传》说:“卫玠(jiè)向来有别于常(cháng)人。

  卫玠童(tóng)年(nián)时,武子曾和他乘(chéng)着白羊车行驶于洛(luò)阳(yáng)街市上。

  满街的(de)人都问:这(zhè)个(gè)白璧一(yī)样的(de)孩子是谁家的?卫玠是武子的外甥,于(yú)是家雹液(yè)租族乡里都称卫玠(jiè)为璧(bì)人(rén)。

<吴亦凡真的在牢里吗,吴亦凡为什么被关进牢里p>  扩展(zhǎn)资料(liào)

  近义(yì)词

  1、郎才(cái)女貌(mào)

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释(shì):男(nán)的有才气,女(nǚ)的(de)有(yǒu)美貌。

  形容男女双方很相配。

  引证:元代关汉(hàn)卿(qīng)《望乡亭》第一折:“您两口子正是郎才(cái)女貌,天然配(pèi)合。

  ”

  例句:鸳鸯蝴蝶(dié)派小说(shuō)多描(miáo)写才(cái)子佳人(rén)、郎(láng)才女貌的故事,内容大体雷同。

  2、天(tiān)造(zào)地设

  读(dú)音(yīn):tiān zào dì shè。

  解释:指(zhǐ)事(shì)物自然形(xíng)成,合(hé)乎理想,不必再加人(rén)工(gōng)。

  引证:宋·赵佶(徽(huī)宗(zōng))《艮岳记》:“真天造地设(shè),神(shén)谋化力,非人力所能(néng)为者(zhě)。

  ”

  翻译:真是合(hé)乎理想,不(bù)必再加人工,乃是神仙的计谋(móu),造化之力,不是一(yī)般(bān)人力所能达(dá)到(dào)的。

  例句:这块石头简直是个天造地设的望台,在这里安个(gè)岗哨再合适也没(méi)有(yǒu)了(le)。

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