释明心是(shì)妙智(zhì)寺的和尚，从我们大(dà)众(zhòng)的角度去看(siki老师是哪个大学的？kàn)的(de)话，好像没有(yǒu)几个年(nián)轻人(rén)是(shì)自愿到寺院(yuàn)去出家的，可是释(shì)明(míng)心偏偏就是那个比较独特(tè)的人，感觉(jué)但(dàn)凡是发愿深的(de)人就是(shì)他这(zhè)个样子，好多(duō)人说看到他(tā)的容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严，给(gěi)释明(míng)心面相分析的(de)人也特别的多，大底上都(dōu)是称(chēng)赞的声音，不过释明(míng)心和我们(men)印(yìn)象(xiàng)中的和尚(shàng)稍微(wēi)有那么(me)一点不(bù)同，毕竟他有是新时(shí)代的少年啊，法源深(shēn)的人就是(shì)他这个样子。

三十二相

最近网络上(shàng)有一位特别招人赞(zàn)叹(tàn)的(de)年轻和尚(shàng)，年纪不大却可以披上袈裟到(dào)寺院里面(miàn)去修行，目前正在研读佛学院的高阶(jiē)学识，就一(yī)般家庭来说，不是有特殊的原(yuán)因谁(shuí)会愿意放自己的孩子(zi)到寺院(yuàn)里面去守青(qīng)灯呢，释明心的父母一(yī)开始(shǐ)也不同意的，但是后来在(zài)释明(míng)心的坚(jiān)持下还是(shì)同(tóng)意了，这(zhè)才有了释明(míng)心在妙(miào)智寺(sì)修行(xíng)的开始(shǐ)。

求学(xué)

释明心一边修行一边也会到各地的(de)宝刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真的(de)不知道现在(zài)的他是不是(shì)已经在佛学文化上(shàng)有了(le)更(gèng)深入的考量(liàng)，好多人在看到释(shì)明心面相的时(shí)候都(dōu)会说这位(wèi)师父的容(róng)颜好(hǎo)庄严(yán)啊，给释(shì)明心(xīn)面相分析的(de)人也特别(bié)的多，传他(tā)前世(shì)一定做了好多(duō)善(shàn)事的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是(shì)发(fā)愿深的人差不(bù)多就(jiù)是(shì)他这个样子了。

释明心(xīn)

本来出家的人对(duì)于我(wǒ)们普通(tōng)大众而言(yán)就是一个(gè)比较离群索居的人群(qún)，可是(shì)随(suí)着时间(jiān)的(de)推移和社会整体的发展，出家的(de)人也有了与时俱进的脚步，所以释明心或许和我们大家心(xīn)里(lǐ)所想(xiǎng)的传统和尚不太(tài)一(yī)样，毕竟(jìng)他也(yě)是少(shǎo)年中的(de)一员(yuán)，像(xiàng)打球这类(lèi)事(shì)情(qíng)释(shì)明心也是经常也会去做的(de)，跟(gēn)只会(huì)参禅打坐的(de)理想型(xíng)出家人多了几分活泼。

释明心

佛(fú)经(jīng)里(lǐ)面说人有三十二面(miàn)相和八十(shí)中好(hǎo)，你的心里(lǐ)想着什么，面相(xiāng)上(shàng)也会(huì)慢慢随之(zhī)变化，释明心面相呈现的是(shì)庄严，所以(yǐ)不少人(rén)觉得在他的内心一(yī)定对佛(fú)教文(wén)化(huà)感悟很深，我(wǒ)们虽然不(bù)提倡青年(nián)们都去出(chū)家静修，不过适当的独(dú)坐自省非(fēi)常有意于自(zì)己的(de)身心健康，起码(mǎ)可以洗(xǐ)涤一下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有静(jìng)下心人才能冷静的看待和处理任何(hé)问(wèn)题(tí)。

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