七月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思是既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既(jì)望是(shì)什么(me)意思(sī)，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七(qī范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音)年二月十六日(rì)，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十五(wǔ)日(rì)，日(rì)在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最为困难的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也(yě)从(cóng)苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中映现(xiàn)了其独(dú)特(tè)的(de)艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

　　七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是(shì)既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七(qī)月既(jì)望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最为困(kùn)难的(de)时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人(rén)因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出了(le)吊(diào)古伤(shāng)今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言(yán)中听(tīng)到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国文学上有(yǒu)着很高的(de)文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大(dà)影响(xiǎng)。

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