社会发展(zhǎn)至今什么都是提倡科学。即便是一些用科学也解释不了(le)的问题。最终也(yě)会以造(zào)谣等说(shuō)法来进行(xíng)掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古代的历(lì)史发展至今。所谓的(de)鬼神论(lùn)一(yī)直都(dōu)没(méi)有停止过。只不过都是(shì)私底下(xià)的一种讨论。但(dàn)真的(de)有人敢说这些就是真的不存在的吗？还(hái)有中国(guó)人(rén)喜欢(huān)说的龙的传人。龙也被誉为(wèi)很神秘神圣的一种圣物。民间对于龙的(de)传(chuán)说有很多。也有不少人对于世界上真的(de)有龙存(cún)在而(é天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓r)深信不疑。但(dàn)是(shì)国(guó)家为什么(me)不承认有(yǒu)龙呢，人(rén)类永远(yuǎn)无法突破自我(wǒ)矛盾。

无(wú)论是在史书上记载。又或者(zhě)是在(zài)古人的文章和诗句中有不少对(duì)龙的描(miáo)述(shù)。而且日(rì)本的博物(wù)馆还存有(yǒu)龙的标本。但是国家为什么从来都(dōu)不承认有龙呢。这(zhè)其实是(shì)很(hěn)多人都好奇(qí)的(de)问题。很多网友(yǒu)也发表了自(zì)己的想法和看法(fǎ)。其实归结到底就两(liǎng)个字“矛盾”。

国家为什么不承认有龙

国家希望自己(jǐ)的民众(zhòng)是聪明的。但(dàn)是过(guò)于(yú)聪明(míng)又会(huì)难以管(guǎn)理(lǐ)。所以(yǐ)你要聪明(míng)到恰到好(hǎo)处。其实从古至今发生过太多怪气(qì)的事(shì)情，比(bǐ)如说罗布泊青(qīng)海湖天池等等一些地(dì)方发生的怪异现象。在专业人士(shì)进行研究之后并没有什么确切(qiè)的(de)答案。大概是为(wèi)了稳(wěn)住民心，所以他们(men)往(wǎng)往会(huì)用各(gè)种科(kē)学的解(jiě)释来(lái)搪塞(sāi)大众(zhòng)。而事实(shí)真的是像(xiàng)他(tā)们说的那样吗？估计他(tā)们(men)自己对自己的说(shuō)法(fǎ)也是(shì)模棱两可吧！

其(qí)实说白(bái)了科学的尽头就是鬼神。但是人(rén)们又总是拿着科学(xué)的幌子来(lái)说从来没(méi)有鬼神之说。即便是现实中有东西可(kě)以印证。但依然是会被(bèi)官(guān)方(fāng)以各种(zhǒng)方式来(lái)做了合理的(de)解释。中国人一直说(shuō)自己是龙(lóng)的传人。现实中也有出现过龙的记载。无论是(shì)年代有多久远，或者说龙是生活在公元(yuán)前。又(天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓yòu)或者(zhě)说龙(lóng)一直是存在的(de)。

但(dàn)始终国家是不承认有龙的。可能(néng)这(zhè)就跟佛(fú)教一样，明明国(guó)家倡导不(bù)要迷信要(yào)相信科学。但(dàn)是却不阻止国家(jiā)佛教的(de)发展。反而(ér)用信(xìn)仰自(zì)由来(lái)解释。这就是现实和内心的一种(zhǒng)矛盾竞争。如果从国(guó)家层(céng)面承(chéng)认一些东西，那(nà)还有(yǒu)人会努(nǔ)力的发展科(kē)学吗。那国家还要进(jìn)步和发展吗？

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