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织女(nǚ)是什么意思(sī)网络用语(yǔ)，牵牛织女是什(shén)么意思(sī)

　　织女，封号(hào)天孙娘娘，别名(míng)天女(nǚ)、东桥、天女娘(niáng)、收阴、支机(jī)女等，又与七仙女姊(zǐ)妹合(hé)称七星娘(niáng)娘(niáng)。

　　“织女(nǚ)”原是(shì)神话中的女神，为编织云雾的女神(shén)、纺织业者(zhě)、情侣、妇女(nǚ)、儿童(tóng)的保护神(shén)，后衍(yǎn)化成星宿名（织女星）。

　　她(tā)是著名的牛郎织女(nǚ)神(shén)话的(de)女主角。

　　与织女相关的传统节日是七(qī)夕节(jié)。

　　在上古时代，便有了牵牛、织女天象(xiàng)崇拜及故事传说，它是(shì)农业社会男耕女(nǚ)织形态的反映(yìng)。

　　到汉(hàn)代，这传说(shuō)强调织女是天帝的孙(sūn)女。

　　现有(yǒu)文字上最(zuì)早记录其人格(gé)化身份的，是汉代《史记·天官书》：“织女，天(tiān)女孙也。

　　” “牛郎织女”最早(zǎo)源于古人的星(xīng)辰崇拜，是古人把天上(shàng)的星宿(sù)神化与人(rén)格化(huà)的结果。

　　牛(niú)郎星位(wèi)于(yú)银河东，织女(nǚ)星在银河西(xī)，二星隔河相望，使人们产生(shēng)无(wú)尽的遐想。

　　与织女相关的传统节日(rì)是(shì)七夕节。

　　在东(dōng)晋葛洪的(de)《西(xī)京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七(qī)孔针(zhēn)于开(kāi)襟楼，人俱习之”的(de)记载，这便(biàn)是我们于现存文献中所(suǒ)见到的最早的关(guān)于乞巧的记(jì)载，于是(shì)人们根据《西京杂记(jì)》的记载(zài)认为七(qī)夕习俗(sú)起源于汉代。

网络语织女是什么意(yì)思

　　问题(tí)一：一个网友说她是(shì)织女,是(shì)什么(me)意思? 他男朋友离他很(hěn)远(yuǎn)，一年(nián)都不定见一次面

　　 问题(tí)二：牛郎织女是什么意思？ [ 拼(pīn)音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎(láng)织女为神话人(rén)物，从牵牛星、织(zhī)女星(xīng)的(de)星名衍化(huà)而来。

　　比喻(yù)分居两地的夫妻。

　　也泛指(zhǐ)一对恋人。

　　 [ 出自 ]：《古诗十(shí)九首》：“迢迢(tiáo)牵牛星(xīng)，皎皎河汉女。

　　纤纤擢素手(shǒu)，札札弄机杼。

　　终日不成章，泣涕零(líng)如雨。

　　河汉(hàn)清且浅，相(xiāng)去复几(jǐ)许？盈盈一水(shuǐ)间，脉脉不得语。

　　”

　　 [ 例(lì)句 ]：尝笔唐人《七夕》诗，咏(yǒng)～，皆作(zuò)会(huì)别可怜(lián)之语，殊(shū)失命名本旨。

　　 ◎清郑燮《范(fàn)县署(shǔ)中寄(jì)余(yú)弟(dì)墨粉四(sì)书(shū)》

　　 [ 语法 ]：联合式；作主语、分句、宾(bīn)语；含贬义(yì)

　　 问题三：ealplayer不能实(shí)现左右声道(dào)的转换吗?怎么VCD在(zài)播(bō)放时声音是混合的? 536÷50+52

　　 问题四(sì)：有人说我(wǒ)们是牛郎织女 回复什(shén)么好 不明白为什么你(nǐ)认为(wèi)这也是一(yī)个问题，回复或者不回复都不重要啊。

　　 问题五：果(guǒ)然是什么意思(sī) 果然 guǒrán 词类：副词 1、与事实想的一样，不出意料。

　　如：果然名不虚(xū)传 2、假设事实与所(suǒ)说或所料(liào)相符 如：你如果爱他(tā)，就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实(shí)如(rú)此,表(biǎo)示事实(shí)与所说或所料相符(fú) 果然名不虚传 里头果(guǒ)然有(yǒu)一件(jiàn)粉红(hóng)色(sè)的(de)纱衣,她就拿起来,转(zhuǎn)身走进树林。

　　《牛郎织女(nǚ)》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符(fú)与公子。

　　《史(shǐ)记魏公子列传》 审知故松山列难(nán)督师(shī)洪公果死耶,抑未死耶(yé)?清(qīng)全祖望《梅花岭(lǐng)记》 又如:果不(bù)出所料;果尔(果真如此);果是(果然(rán)是);果若(果真) 究竟,终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今生民(mín)之患果(guǒ)安在哉?在于知安而不知(zhī)危,能逸而(ér)不能劳(láo)。

　　宋苏(sū)轼《教战守》 果(guǒ)不如先(xiān)愿,又非君所详。

　　《玉(yù)台新咏古(gǔ)诗为焦仲卿妻作》

　　 问题(tí)六：牛郎(láng)织女指(zhǐ)什么生(shēng)肖(xiào)？ 牛郎(láng)和织(zhī)女没有什么生肖 只是(shì)传说中的人(rén)物

　　 问题七：织(zhī)女传奇的介绍 《织(zhī)女传奇》是一(yī)款特殊网(wǎng)游，单从(cóng)名(míng)字来看颇有几(jǐ)分古(gǔ)典色(sè)彩，可网络展示出(chū)的部分图片却以描述男(nán)女裸体为(wèi)主，部分网游(yóu)测试结(jié)果称之(zhī)为色情网游，游戏是否色情(qíng)需要相关职(zhí)能部(bù)门鉴定。

　　 问题八：对于牛郎织(zhī)女这个民间(jiān)故(gù)事我(wǒ)感到好(hǎo)奇(qí)的问题是什么？ 问题一：为(wèi)什么一群仙女去凡间池塘洗烂(làn)冲(chōng)澡却不(bù)施(shī)法(fǎ)戒备

　　 问题二(èr)：织女被留下来后知孙，其它搭历链仙女就完(wán)全没有去管她怎么样了么(me)？

　　 问题三：牛郎拿了(le)织女的衣(yī)服后，两(liǎng)人难道(dào)一(yī)眼就相中对方(fāng)了(le)？这个尴尬的环境(jìng)就一眼看中？

　　 问题四(sì)：织女消失了那么就(jiù)，天庭还非要等孩子(zi)落地了才发(fā)现，然后来抓织女，织(zhī)女生的孩子也算半(bàn)个仙吧？就这么留给牛郎了？

　　 问题(tí)五：鹊(què)桥是怎么移鹄吹模他们这么一踩，一晚上要死多少只啊？

　　 问题九(jiǔ)：请大家猜(cāi)猜(cāi)看 念念不忘(wàng)心已碎， 二(èr)人何(hé)时来相会(huì)， 白勺煮酒无意(yì)义， 天鹅一飞(fēi)不反回， 牛(niú)郎(láng)住进织女 今(jīn)天的我(wǒ)特(tè)别想你

　　 问题十：牛郎织女,聚少(shǎo)离多是什么意(yì)思(sī) 一般指夫妻两地分居，一年(nián)在一起(qǐ)呆不了几天

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　　织女，封(fēng)号天孙娘娘(niáng)，别名(míng)天女、东桥、天女娘、收阴、支机女等，又与七仙(xiān)女(nǚ)姊(zǐ)妹合称七(qī)星娘娘。

　　“织女”原是(shì)神(shén)话中的女神，为编(biān)织云雾的(de)女(nǚ)神(shén)、纺织业者、情侣、妇女(nǚ)、儿童的保护神，后(hòu)衍化成(chéng)星宿名（织女星）。

　　她是(shì)著名的牛(niú)郎织女神话的女主角。

　　与织(zhī)女相关的传(chuán)统节(jié)日是七夕节。

　　在上古时代，便有了牵牛、织(zhī)女天象崇拜及故事传说，它是农业社会(huì)男耕女织形态的反(fǎn)映(yìng)。

　　到汉代，这(zhè)传说强调织(zhī)女(nǚ)是天帝的孙女。

　　现有文字上最早(zǎo)记(jì)录其人格化(huà)身份的，是汉代《史记·天官书》：“织女，天(tiān)女孙也。

　　” “牛郎织(zhī)女”最早源于古人的星辰崇拜，是古人把天(tiān)上的(de)星宿神(shén)化与(yǔ)人格化的(de)结(jié)果。不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包

　　牛郎(láng)星位于(yú)银(yín)河东，织(zhī)女(nǚ)星在银河(hé)西，二星(xīng)隔河(hé)相望，使人们产生(shēng)无尽的遐想。

　　与织女相关的传统(tǒng)节日是七夕(xī)节。

　　在东晋葛洪(hóng)的《西(xī)京杂(zá)记》有“汉彩女常以(yǐ)七月七日穿七孔针(zhēn)于开襟楼，人俱习之”的记载(zài)，这便(biàn)是我们(men)于(yú)现存(cún)文献中(zhōng)所见到(dào)的最(zuì)早的关于(yú)乞巧的(de)记(jì)载，于是人们根据《西(xī)京(jīng)杂(zá)记》的记载(zài)认(rèn)为(wèi)七夕习俗起源于汉代(dài)。

网络(luò)语(yǔ)织女是什么(me)意思

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　　 问题二：牛郎(láng)织女是什么意思？ [ 拼音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛(niú)郎织女(nǚ)为神话人物，从牵牛(niú)星、织女星的(de)星名衍化而来(lái)。

　　比喻分居两地的夫妻。

　　也泛指(zhǐ)一对(duì)恋人。

　　 [ 出自 ]：《古诗(shī)十九(jiǔ)首》：“迢迢牵(qiān)牛星(xīng)，皎皎河汉女(nǚ)。

　　纤纤(xiān)擢(zhuó)素手，札札弄机杼。

　　终日不成章(zhāng)，泣涕零如雨(yǔ)。

　　河汉清(qīng)且浅，相去复(fù)几许？盈盈(yíng)一水间，脉脉不得语。

　　”

　　 [ 例句 ]：尝笔(bǐ)唐人《七夕》诗，咏～，皆作会别(bié)可怜之语，殊(shū)失命名本(běn)旨(zhǐ)。

　　 ◎清郑燮《范县署(shǔ)中寄余弟墨粉(fěn)四书》

　　 [ 语法 ]：联合式；作(zuò)主语、分句、宾语；含贬(biǎn)义(yì)

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　　 问题四：有人说我们是牛郎(láng)织女 回复什么好 不(bù)明白(bái)为(wèi)什么你认为这也(yě)是一(yī)个问题，回复(fù)或(huò)者不回复(fù)都不重要啊。

　　 问(wèn)题五：果然是什么意思 果然 guǒrán 词类(lèi)：副词(cí) 1、与事实想的一样，不出意料(liào)。

　　如：果然名(míng)不(bù)虚传 2、假设事实(shí)与所说或所料相符(fú) 如：你(nǐ)如(rú)果(guǒ)爱(ài)他，就应该(gāi)帮助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实(shí)如此,表示事实(shí)与(yǔ)所(suǒ)说或所料相符(fú) 果(guǒ)然名(míng)不(bù)虚(xū)传 里头果(guǒ)然有(yǒu)一件(jiàn)粉红(hóng)色的(de)纱衣(yī),她就拿起来,转(zhuǎn)身走进树(shù)林。

　　《牛郎织女》 果然(rán),当真〖really〗 如姬果盗兵符与公(gōng)子。

　　《史记魏(wèi)公(gōng)子(zi)列传》 审(shěn)知故(gù)松(sōng)山列(liè)难督师(shī)洪公果死耶(yé),抑未死耶?清全(quán)祖望《梅花岭(lǐng)记》 又(yòu)如:果(guǒ)不出所料;果尔(果真如(rú)此);果是(果然是);果若(果(guǒ)真) 究竟(jìng),终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今生民之患果安(ān)在哉(zāi)?在(zài)于知(zhī)安而不知危,能逸而(ér)不能(néng)劳。

　　宋苏(sū)轼《教战守》 果不如先(xiān)愿,又非君所详。

　　《玉台新咏古诗(shī)为(wèi)焦(jiāo)仲卿妻(qī)作(zuò)》

　　 问题六：牛郎织女指什么生肖(xiào)？ 牛郎和(hé)织女没有(yǒu)什么生肖 只是传说(shuō)中的人物

　　 问题七(qī)：织女传奇的介绍(shào) 《织女(nǚ)传奇》是(shì)一款特殊网游，单从名(míng)字来看颇有几(jǐ)分(fēn)古典色彩(cǎi)，可网络展示出的部分图片却以(yǐ)描述(shù)男女裸体(tǐ)为主，部(bù)分网游测试(shì)结果称之为色情网(wǎng)游，游戏(xì)是否色情需(xū)要(yào)相关(guān)职能部门鉴定。

　　 问题八：对于牛郎织(zhī)女这个民(mín)间(jiān)故事我感到好(hǎo)奇的问(wèn)题是什么(me)？ 问(wèn)题一：为什么一群仙女去凡间(jiān)池塘洗烂(làn)冲(chōng)澡却不施法戒备

　　 问题(tí)二：织女被留下来后知孙(sūn)，其它搭历链仙女就完全没(méi)有去管她(tā)怎么样了(le)么？

　　 问题三：牛郎拿(ná)了织(zhī)女的衣(yī)服后，两人难道(dào)一眼就相中(zhōng)对方了？这个(gè)尴尬的(de)环境就(jiù)一眼看(kàn)中？

　　 问题四：织女消(xiāo)失(shī)了那么就，天(tiān)庭还非要等(děng)孩子落(luò)地了才发现，然后(hòu)来抓(zhuā)织女(nǚ)，织(zhī)女(nǚ)生的孩子(zi)也算半个仙吧？就这么(me)留给牛郎(láng)了？

　　 问题五(wǔ)：鹊桥是怎么移(yí)鹄吹(chuī)模他们这么一踩，一晚上要死多少只(zhǐ)啊？

　　 问题(tí)九(jiǔ)：请(qǐng)大家猜猜看 念念不(bù)忘心已(yǐ)碎(suì)， 二人何时来(lái)相会， 白勺(sháo)煮酒无意义(yì)， 天(tiān)鹅(é)一飞不反回(huí)， 牛(niú)郎住进(jìn)织(zhī)女(nǚ) 今天的我特(tè)别想(xiǎng)你

　　 问(wèn)题十(shí)：牛(niú)郎织女,聚少离多是什么意(yì)思 一般(bān)指夫(fū)妻两地(dì)分(fēn)居，一年在一起呆不(bù)了几天

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