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成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著名(míng)理学家朱(zhū)熹(xī)所做的(de)。关于朱子家训是谁写的以及朱子家训是谁写(xiě)的什么朝代，朱子(zi)家训是谁写的(de)作者是谁，朱子(zi)家训是谁写的？，朱子家(jiā)训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知识(shí)答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训(成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思xùn)的作者是(shì)朱熹所做的(de)。

　　《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二(èr)，一(yī)为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作《朱子家训》原名(míng)为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文(wén)公(gōng)的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在(zài)不同时代由不(bù)同的朱家先贤(xián)所撰(zhuàn)写出来的不同传世(shì)巨作。很可(kě)惜世人(rén)多把他们(men)的文章搞(gǎo)混了，通常人们多(duō)以(yǐ)《朱子家训》来称呼(hū)朱柏庐的《治家(jiā)格(gé)言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字(zì)致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆(kūn)山市)，明末清(qīng)初江(jiāng)苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明(míng)末的(de)学者，清顺治二(èr)年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读(dú)书曾(céng)考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入关(guān)明亡遂(suì)不再求取功名，居(jū)乡(xiāng)教授学生并潜心(xīn)程朱(zhū)理(lǐ)学主张知行并(bìng)进，一(yī)时(shí)颇负盛名(míng)。康(kāng)熙曾多次征召(zhào)，然(rán)均(jūn)为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教学。潜心研究(jiū)程朱理学，主(zhǔ)张知(zhī)行并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十(shí)七(qī)年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在(zài)性命，事(shì)业(yè)在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋(wú)欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏(sū)昆山人（今昆(kūn)山市(shì)），明(míng)末清(qīng)初(chū)江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学家、教育(yù)家(jiā)。

　　其父(fù)朱(zhū)集璜(huáng)是(shì)明末的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破(pò)，投河(hé)自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教(jiào)育(yù)家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山(shān)人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治(zhì)二年（1645年(nián)）其父朱集璜在守(shǒu)昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用(yòng)锦尚(shàng)幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁(qiān)流离，备极(jí)艰辛(xīn)。

　　待局势稍(shāo)定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀(pān)柏庐墓(mù)之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　他深感(gǎn)当时的(de)教育方法，使学(xué)生难以(yǐ)学到真实的(de)学问(wèn)，故(gù)写了(le)《辍(chuò)讲语(yǔ)》，反躬(gōng)自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学(xué)。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对当时(shí)愿(yuàn)和(hé)他交往的(de)官吏、豪绅，以礼(lǐ)自(zì)持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子："学问在性(xìng)命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋(wú)欺(qī)录(lù)》等。

　　其(qí)《朱(zhū)柏(bǎi)庐治家(jiā)格言》，世称《朱子(zi)家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来(lái)流传甚(shèn)广，被历代士大夫尊为(wèi)治(zhì)家(jiā)之经，清(qīng)至民国年间(jiān)一度成为童蒙必读(dú)课本(běn)之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明了修身(shēn)治家之道是一篇(piān)家教(jiào)名著，通篇(piān)意在劝(quàn)人要勤(qín)俭持(chí)家安分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭(fàn)，当思(sī)来处不易(yì)，半丝半(bàn)缕，恒念物(wù)力维(wéi)艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月(yuè)15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎(láng)，小字季延(yán)，字元晦，一字仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖(zǔ)籍南宋江(jiāng)南东路徽(huī)州府(fǔ)婺(wù)源县（今江(jiāng)西省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学派(pài)的代表人物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰(jié)出的弘扬儒学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期(qī)从事(shì)讲学活(huó)动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众多(duō)人才。

　　他的教育(yù)思想(xiǎng)博大(dà)精(jīng)深，其中最值得关(guān)注(zhù)的，一是(shì)论述小学和大学教育，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结前人教育经(jīng)验和自己教育实(shí)践(jiàn)的(de)基础上，基于对人的(de)生理和心理特征的(de)初(chū)步(bù)认识，把一个人的教育(yù)分成小学(xué)和大学两(liǎng)个既有区别又(yòu)有(yǒu)联系的(de)阶段，并提出(chū)了两者(zhě)不同的教育任(rèn)务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童(tóng)智(zhì)识未(wèi)开，思(sī)维能(néng)力薄弱，因此他提出小学教(jiào)育的内容是学其事，主(zhǔ)张儿(ér)童在日常生(shēng)活中，通过(guò)具体行事，懂得基本的伦(lún)理道德规(guī)范，养(yǎng)成一(yī)定的(de)行(xíng)为习(xí)惯，学习(xí)初步的文化知识技能(néng)。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调先入为主，及(jí)早施教；要力(lì)求形象、生动(dòng)，能激发(fā)兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的(de)形式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁(suì)以后(hòu)大学教育，其任务是在坯璞的基(jī)础(chǔ)上再加光饰，把他们(men)培养成为国家所(suǒ)需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育(yù)不同，大(dà)学教育内容(róng)的重点是(shì)教理，即重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于(yú)大学(xué)教(jiào)育方法，朱熹一是重(zhòng)视(shì)自学(xué)，二是提(tí)倡不成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思同学术观点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于(yú)小学和大(dà)学教育的见解，为中国(guó)古代教育思想(xiǎng)增(zēng)添了新鲜(xiān)的内容。