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人(rén)生在勤,不索何获的(de)意思是谁说(shuō)的，人(rén)生在(zài)勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”的意思是人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成就。

　　告诫我们，人生应(yīng)该努力求索，不(bù)然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　出自东(dōng)汉《后汉(hàn)书·列传·张衡列(liè)传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平(píng)子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太(tài)守。

　　衡(héng)少(shǎo)善(shàn)属文，游于三辅，因入京师，观太学(xué)，遂通《五经》，贯(guàn)六艺(yì)。

　　虽才高于世，而(ér)无骄尚之情(qíng)。

　　常从容淡静，不好交接俗人(rén)。

　　永(yǒng)元中，举孝廉(lián)不行(xíng)，连(lián)辟公府不就(jiù)。

　　时天下承平日(rì)久，自(zì)王侯以下，莫(mò)不逾(yú)侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二(èr)京(jīng)赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会(huì)，十年乃成。

　　文(wén)多，故(gù)不(bù)载。

　　大将军邓骘奇其(qí)才，累召不应。

“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”出自哪里(lǐ)?

“人生在(zài)陆碰(pèng)勤，不索(suǒ)何获”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　名(míng)句解码： “人(rén)生在勤，不索何获？”意思(sī)是：人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不(bù)然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取的(de)人生追求。

　　   人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积极(jí)地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自(zì)东(dōng)汉(hàn) 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　  名句(jù)解(jiě)码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”意思是：人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地(dì)探索(suǒ网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言)研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收获(huò)或(huò)成就呢？告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该(gāi)努力求索,不然就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的人劝他不要(yào)去钻研那些难而无用

　　 的(de)技术(shù)，应该(gāi)“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位之不尊，而患德之不(bù)崇(chóng)；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而(ér)耻智之不博。

　　”意(yì)思是君子(zi)不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他(tā)不(bù)慕(mù)势利而追求德智(zhì)的高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就(jiù)是勤(qín)奋努力(lì)积极求索的(de)伟大实践者(zhě)。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦向学，网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言>

　　 态(tài)度谦虚，好学深思，藐视名利，看重(zhòng)科学(xué)；珍惜时光，自强不息(xī) ，把全部身心都献(xiàn)给了(le)祖(zǔ)国的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说(shuō)，他观(guān)测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第(dì)一架能比较准(zhǔn)确地表演天(tiān)象的漏水转浑天(tiān)仪，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造(zào)出了(le)指(zhǐ)南(nán)车、自动记里鼓车、飞(fēi)行数里的(de)木(mù)鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲学和(hé)文学著(zhù)作(zuò)三十(shí)二(èr)篇(piān)，其(qí)中(zhōng)天文著作有《灵(líng)宪》和(hé)《灵宪图》等。

人(rén)生(shēng)在勤(qín) 不(bù)索何获

　　 人生最关键的是(shì)在于勤(qín)奋，不去探索（劳动）的话(huà)，又哪来的(de)收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但(dàn)能创(chuàng)造财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产生气力。

　　分(fēn)享不用过(guò)度，但能倍(bèi)增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的(de)人生(shēng)追求(qiú)。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤(qín)意思(sī)是人类之所以生存(cún)下来就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣(xuān)公(gōng)十二年》:"民生(shēng)在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪(cōng)明(míng)在于(yú)勤奋。

　　勤奋(fèn)是(shì)一种积极进取(qǔ)的态度，是一种(zhǒng)奋发想的精神，一个人的成(chéng)长(zhǎng)与(yǔ)环境(jìng)、机遇(yù)、天(tiān)赋、学(xué)识、等(děng)外在因素紧密相(xiāng)连，但起决(jué)定(dìng)作用的是(shì)勤(qín)奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗牛也能雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙是良(liáng)训，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”张(zhāng)衡少有壮志，刻(kè)苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他(tā)创立(lì)了浑天说，观测记录(lù)了两千五百(bǎi)多颗恒(héng)星，发明了第一架测试地(dì)震(zhèn)的仪器(qì)——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟大的天文学(xué)家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于(yú)勤奋 不去(qù)索取 不去探索怎能(néng)有所收(shōu)获？

人生在勤，不索何(hé)获的意思

　　 人(rén)生的根(gēn)本在于(yú)勤劳(láo),不通过辛勤的努力来(lái)获得还(hái)能通(tōng)过其他(tā)什(shén)么途径得到呢(ne)?

　　 人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收(shōu)获或(huò)成就(jiù)呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经

　　 唐(táng)太(tài)宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元(yuán)年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经(jīng)艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒(jiè)贤受(shòu)学。

　　后又游学天(tiān)竺各地(dì)，并与(yǔ)当地学者论(lùn)辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观(guān)十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不(bù)移

　　 在(zài)6次东渡日(rì)本(běn)中(zhōng)，鉴真(zhēn)等人遇到许(xǔ)多挫折，第(dì)一次东(dōng)渡(dù)前，将和鉴真同行的(de)徒弟跟一个和尚(shàng)开玩笑，结果那(nà)个和尚恼羞成(chéng)怒，诬(wū)告(gào)鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官(guān)员闻讯大惊，派(pài)人拘禁了(le)所有僧众(zhòng)，首次(cì)东渡因此未能成行。

　　其后接连失(shī)败，第五次(cì)东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁(suì)了，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通(tōng)）附近(jìn)，就遇到狂风巨(jù)浪，在(zài)一个小岛避风(fēng)。

　　一个月后(hòu)再次(cì)起(qǐ)航，走到(dào)舟山群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三次起航(háng)时，风浪(làng)更大，向(xiàng)南漂流了14天，靠(kào)吃生(shēng)米(mǐ)、饮海水度(dù)日(rì)，最(zuì)后(hòu)抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身(shēn)染重病，双目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄(huáng)道(dào)婆

　　 黄(huáng)道(dào)婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江(jiāng)府(fǔ)乌泥(ní)泾(jīng)镇（今上海徐汇区(qū)东湾(wān)村）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生(shēng)活的重压下，十二三岁(suì)就被卖(mài)给(gěi)人家(jiā)当童养媳。

　　白(bái)天她下地干活，晚(wǎn)上她(tā)纺织(zhī)布到(dào)深夜(yè)，还要遭受公婆、丈夫的非人虐(nüè)待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着她，也磨(mó)炼(liàn)了她(tā)，有一次(cì)，黄(huáng)道婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再(zài)也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言(xīn)逃出去(qù)另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞(dòng)逃了(le)出(chū)来(lái)，躲在一条停泊(pō)在黄浦(pǔ)江边的海船(chuán)上。

　　后来就随船(chuán)到(dào)了海(hǎi)南岛的(de)崖州，即现在的(de)海南崖县。

　　在封建社会，一个(gè)从未出过(guò)远门的年轻妇(fù)女只身流落异乡，人生地疏，无依无靠(kào)，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的(de)黎(lí)族同胞十分同情黄道婆(pó)的不幸遭(zāo)遇，接受了她，让(ràng)她(tā)有了安身之所，并且在(zài)共同的劳动生活中，还把(bǎ)他们的纺织技术(shù)毫无保(bǎo)留地传授给她。

　　当(dāng)时黎(lí)族人民(mín)生产(chǎn)的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比(bǐ)较先进，黄道(dào)婆聪明勤奋，虚心向黎(lí)族同胞学(xué)习纺织技术，并(bìng)且融合(hé)黎(lí)汉(hàn)两族人民的纺织技术的长处(chù)，逐浙成为一个(gè)出色的(de)纺织能手，在当地(dì)大受(shòu)欢迎，和黎(lí)族人民结(jié)下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语意(yì)思按我的理解可以(yǐ)说成是：“人(rén)生只有积极地去追求才(cái)会有所(suǒ)获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时找(zhǎo)不着更好(hǎo)的搭配。

人生在勤(qín) 不(bù)索何获什(shén)么意思(sī)

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不积极的(de)去劳作何来收获的(de)甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出(chū)属于自己的(de)篇(piān)章

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也要(yào)大胆的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有所获(huò)

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