相委(wěi)而(ér)去(qù)的委的古义和今义是什么，相委而去的(de)委的古义和今义各(gè)是(shì)什么是“相委(wěi)而去”的(de)“委”古(gǔ)义(yì)是：丢(diū)下(xià)，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而去(qù)的委的古义和今义(yì)是什(shén)么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各是什么

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信(xìn)；

　　对子骂父，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期(qī)》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告(gào)诫人们(men)办事要(yào)讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

相委而去的委的(de)古义(yì)和今(jīn)义

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　一个立一个羽念什么字5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无信(xìn)；对(duì)子(zi)骂(mà)父，则(zé)是(shì)无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元方(fāng)与来客对话时的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精(jīng)神。

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