都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐(lè)器中(zhōng)最长的(de)乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红(hóng)木(mù)做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及(jí)外二弦(xián)调(diào)成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木(mù)制，外形独(dú)特(tè)。

　　上部(bù)是细(xì)长的(de)琴身，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是一个半球形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出(chū)形式(shì)多样的(de)花纹，并(bìng)带有规则(zé)性的纹路(lù)和(hé)图案，显得美(měi)观大方，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传(chuán)统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过(guò)自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声(shēng)音虽(suī)小但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜宜奏极佳的乐(lè)器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有名的(de)曲(qū)目《木夏乌(wū)热(rè)克(kè)木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦(xián)最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨(sà)它尔已遍布(bù)全(quán)疆各地，并(bìng)成为维吾尔族(zú)人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才(cái)得以复苏，形(xíng)似曼多(duō)林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它(tā)发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间的(de)吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴(bàn)奏(zòu)中应用(yòng)，后经过(guò)不(bù)断发(fā)展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛(fàn)应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环(huán)，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度(dù)变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速(sù)度的作用(yòng)，是(shì)名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大中小三(sān)组，每组两(liǎng)个(gè)，一(yī)奏高音(yīn)，一(yī)奏(zòu)低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击。

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