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bushi是什么意思,bushi是什么意思中文翻译 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊(a),贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是:贪:释义:欲(yù)求多、不(bù)知足的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足(zú)。

  拼音(yīn):tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲(yù)物也。

  从贝、今(jīn)声。

  ”

  组词:贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕(pà)死。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是(shì)指怒,生气(qì);

  二(èr)是指对(duì)人不满,怪罪,仇恨心和愤怒(nù)心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说文解(jiě)字》:“嗔,盛气也。

  从(cóng)口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义(yì):本义(yì):胡诌,讲(jiǎng)话没有逻辑,思维混乱。

  引申义:不(bù)聪慧、迟钝;

  疯(fēng)癫(diān)、癫狂;

  持久不止;

  天(tiān)真(zhēn)的(de)昵称;

  佛教语;

  指对某(mǒu)事或某人(rén)非(fēi)常着迷;

  对某些事物难以自拔无法(fǎ)自拔,同“瘾”字一(yī)样。

  拼音:chī。

  出处:《说文(wén)解字》:“痴,不慧也(yě)。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴(chī)、娇痴(chī)、痴想、痴呆。bushi是什么意思,bushi是什么意思中文翻译p>

  4、慢:

  释义:指速度低;

<bushi是什么意思,bushi是什么意思中文翻译p>  走路做事(shì)费得时间长(zhǎng);

  慢也可以解释(shì)为态(tài)度(dù)冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

  拼音(yīn):màn。

  出处:《左传·襄公三十一年》:“我远(yuǎn)而慢之。

  ”

  组词:且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑(yí):

  释义:本义(yì)是迷惑,引(yǐn)申为(wèi)疑问、猜疑(yí)、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安(ān)定(dìng)、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉(hàn)书·范升传》:“愿陛下(xià)疑先(xiān)帝之所疑,信(xìn)先帝之(zhī)所(suǒ)信,以示反本,明不专己。

  ”

  组(zǔ)词:疑问(wèn)、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的下一句(jù)是什么(me)?

  贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是:怨恨恼(nǎo)怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会使人造作恶业,像毒药会妨碍(ài)人的修行(xíng),故(gù)称为五(wǔ)毒心。

  清除五(wǔ)毒心是修(xiū)行者的重要工作,若五毒(dú)心不(bù)除而修禅定,则终究(jiū)是邪定;修大神通或(huò)各种玄妙大法,若五毒心尚存,则可能会变(biàn)成(chéng)魔(mó)通或(huò)各种恶法。

  因此(cǐ),欲(yù)修佛(fú)道(dào)必(bì)先除五毒心。

  “怨(yuàn) 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人(rén)生五毒(dú)丸,一个(gè)成熟(shú)的人(rén)握(wò)住自己(jǐ)快乐(lè)的钥匙,他(tā)不期待(dài)别悔纤春人使他快(kuài)乐,反而能将快乐与幸福带给别人(rén)。

  世人的(de)理解:

  其实普通人在酒(jiǔ)桌上都懂得(dé)适可(kě)而止,并非别人让我们(men)饮(yǐn)多少我们就饮(yǐn)多少,都会担(dān)心(xīn)饮多了会醉,会失态(tài),会干傻事儿,这种能自我约(yuē)束的(de)竖或行为,遵(zūn)纪守法等(děng)等就是一种持戒的(de)表现(xiàn)。

  因此(cǐ)学佛不能太刻板(bǎn)和迂腐(fǔ),并非(fēi)是(shì)我们滴(dī)酒不沾就正(zhèng)确。

  我们要(yào)以智慧心明(míng)白戒律(lǜ)产生(shēng)的初衷和目的是什么,戒律绝(jué)不是修行(xíng)的目(mù)的,只是一种防患(huàn)的手(shǒu)段。

  戒律就象“补(bǔ)丁”,它(tā)是有了漏洞才(cái)会有(yǒu)“补丁(dīng)”,我(wǒ)相信释迦牟尼佛(fú)若(ruò)是现在驻世的话,订制的戒律肯定会根据具(jù)体情(qíng)况的不(bù)同而碧耐有所调整(zhěng)。

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