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蒙古女人为什么不能碰

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琪琪(qí)格蒙语什么意思

  是(shì)花朵的(de)。

  “琪(qí)琪格”在蒙古语中的意思是指花朵的含义(yì),表(biǎo)示智慧就像花儿(ér)一样美丽(lì)、多(duō)彩。

  而(ér)乌云琪琪格是由两个(gè)词(cí)语组(zǔ)成的一个新的(de)名字,乌云指的是智(zhì)慧,而琪(qí)琪格是指花。

  蒙语(yǔ)产生于9到10世纪,主(zhǔ)要分为(wèi)中部方言、西(xī)部方言、北部方言以及东(dōng)部方言等。

蒙古语

  蒙(méng)古(gǔ)族主要使用蒙(méng)古语(内蒙古(gǔ)方(fāng)言),包括:内蒙古自治区中部(bù)蒙古族所使用的察哈尔(ěr)、巴林、鄂尔多斯(sī)、科尔沁、喀喇沁(qìn)土默特等土语。

  巴尔虎(h蒙古女人为什么不能碰ǔ)-布里(lǐ)亚(yà)特(tè)方言,包(bāo)括呼伦贝尔陈巴(bā)尔虎、新巴尔虎、布(bù)里(lǐ)亚(yà)特(tè)等土语(yǔ)。

  卫拉特方言(yán),包(bāo)括阿(ā)拉善等地蒙(mén蒙古女人为什么不能碰g)古族所(suǒ)使用的土尔扈特、额鲁(lǔ)特、察(chá)哈(hā)尔土语。

  蒙古起初并无文(wén)字(zì),1204年成吉思汗俘获(huò)乃蛮部的掌印官塔塔(tǎ)统(tǒng)阿后,得知他深通本国(guó)文字,便(biàn)让他(tā)用(yòng)畏兀(wù)儿字(zì)教太子、诸王(wáng)及贵族青(qīng)年学习畏兀(wù)儿字,并(bìng)用畏(wèi)兀儿字拼写蒙(méng)古语,自左向右竖写。

  后来(lái),成吉思汗正(zhèng)式下令用这种文字(zì)发布命令(lìng)、登(dēng)记户口(kǒu)、编制成文法等。

  畏兀儿字蒙古(gǔ)文(wén)不仅通(tōng)行于蒙古,而且通行于四大汗国。

  畏兀(wù)儿字蒙古文的出现,对传承蒙古族文明和(hé)对蒙古民(mín)族政治(zhì)、军事、经济(jì)、文化、外交等方面的发展都(dōu)起到了重大作用。

  成吉思(sī)汗(hàn)的(de)《大札(zhá)撒》就是用畏(wèi)兀儿(ér)字蒙(méng)文写成的(de)。

  在成吉思汗建大蒙(méng)古国46年后的1252年(nián)写毕的记载成吉思汗和(hé)窝阔台汗历史的畏兀儿字(zì)体的蒙古文《蒙古秘史》,在采写和记录(lù)他们事迹的(de)时候,都是使用从呼(hū)伦贝(bèi)尔(ěr)走出去(qù)的蒙古尼伦——迭儿列勤部的方言。

  畏兀儿(ér)蒙文之后创制的八(bā)思八(bā)蒙(méng)古文字,也是(shì)根据孛儿(ér)只(zhǐ)斤“黄金(jīn)家(jiā)族”所使(shǐ)用的蒙(méng)古尼伦(lún)——迭儿(ér)列勤方言创(chuàng)制(zhì)的(de)。

内蒙古方言

东部汉语方言

  历史(shǐ)上,东北地区的汉语主要来自(zì)河北(běi)与山(shān)东闯关东的(de)移民,以及(jí)其他(tā)地(dì)区的移民;并且(qiě)受到(dào)东(dōng)北当(dāng)地的满(mǎn)语,蒙古语的影(yǐng)响;形成(chéng)东北(běi)话(huà)。

中西部方言

  晋语(yǔ)由山(shān)西商人(晋商)走西口传(chuán)入,在中西部(bù)影响较大,城(chéng)市(shì)地区有所减弱,流行(xíng)普通话,包头市昆都仑(lún)区(qū)由于有大量辽(liáo)宁移民,使(shǐ)用东北官话(huà)吉沈片。

阿拉善方(fāng)言

  阿拉善盟(méng)、鄂尔(ěr)多斯西部(bù)使用为主。

蒙古名字乌尼(ní)日琪(qí)琪格是什么意思?

  蒙(méng)古族语中乌云琪琪格和乌云格日(rì)勒意思如下(xià):

  乌云琪琪(qí)格:花一(yī)样(yàng)的智慧,表示(shì)智慧像花儿一样美丽、多彩。

  乌云格日勒:光一样的智(zhì)慧,表(biǎo)示智慧像(xiàng)光(guāng)一(yī)样夺目、照人。

  乌云琪琪格(gé)是两(liǎng)个词(cí)组成的名字,乌云是(shì)智慧,琪琪格(gé)是(shì)花。

  乌(wū)云格日勒是两(liǎng)个词组成(chéng)的名字。

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