生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕下，一(yī)队尸(shī)体在道士模样的人率领(lǐng)下，整齐(qí)划一(yī)地跳行，也就是僵尸步。每(měi)个僵尸的头上贴着一(yī)道镇(zhèn)尸符，防止他(tā)们发(fā)生尸变。这是电视上鬼片邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗的经(jīng)典场景！赶尸，是(shì)巫术的一种，它与蛊(gǔ)毒、落花洞(dòng)女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人(rén)对赶尸人这个神秘的职(zhí)业充满了(le)好奇。你越想一(yī)探究竟，他们越是讳莫如(rú)深(shēn)，掩(yǎn)盖的(de)越是神(shén)秘。大家要是都知道其中(zhōng)的玄(xuán)机(jī)，那价格就高不上(shàng)去了。所(suǒ)以，湘西赶尸这个现象(xiàng)一(yī)直到现在都是一个迷。

湘西赶尸(shī)的传说
在古代，因为交通不发达，有人客死(sǐ)他乡(xiāng)，家人会委托赶尸人把家人带(dài)回家，让(ràng)他(tā)们魂(hún)归故乡(xiāng)，入土(tǔ)为安(ān)，使(shǐ)灵魂得到安(ān)息。若是(shì)回不了家，就会变(biàn)成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)人这个职业在当时是一个很赚钱的(de)职业，一般(bān)是一个师父带(dài)两三个(gè)徒弟。师徒几人密(mì)切协作，穿梭在(zài)崇山峻岭之间(jiān)。他们(men)一般在晚上行动，很少有人碰见，若是不小心碰到，一(yī)般人(rén)也会(huì)远远地躲开。本来对(duì)于这种事，常人是唯恐避之不及的(de)，因(yīn)此更加神(shén)秘。


尸体(tǐ)怎么(me)会动？
据赶尸(shī)人(rén)的后(hòu)代揭(jiē)秘说，他们接(jiē)到死者家属委托后，迅速赶到(dào)现场，将死(sǐ)者绑在竹(zhú)竿上(shàng)，趁着(zhe)夜(yè)幕的掩护邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗，抬起就(jiù)走。若(ruò)是遇到人，则(zé)跳着前行。他们这么做的目的(de)，就是要让人觉得神秘莫测(cè)，增添了(le)这(zhè)个(gè)职业(yè)的神秘性。

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在作品中提及(jí)过赶尸(shī)一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且(qiě)有人会(huì)赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会看到一群(qún)死尸在公路上行走(zǒu)，汽车近身时，还知道(dào)避让(ràng)在路旁(páng)，完全同(tóng)活人一样(yàng)。”
按照沈从文的描述(shù)，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之地(dì)赶着尸(shī)体在公(gōng)路上(shàng)行走！

上路前(qián)，他们会给尸体身上擦拭一中秘制的(de)药水，据说尸体身上涂抹之后，不(bù)会发(fā)愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不会变硬。一(yī)次赶尸，最多可(kě)以赶5具(jù)尸体，再(zài)加(jiā)上前中(zhōng)后三(sān)个徒弟(dì)，一共8个人的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴(dài)高筒毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归(guī)土，人生一世好(hǎo)辛(xīn)苦(kǔ)。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸跟我走，早回(huí)故(gù)乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的(de)这三(sān)种不(bù)能赶。从(cóng)事这个(gè)职(zhí)业(yè)的人，必须胆大，想(xiǎng)想(xiǎng)看(kàn)，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱动尸(shī)体，看见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街(jiē)一个(gè)住家(jiā)屋檐下，门(mén)框上还贴着一张(zhāng)纸条，上面(miàn)写(xiě)：“代办运尸(shī)还(hái)湘”，以次招揽(lǎn)客户。据说每(měi)天(tiān)都有人来洽谈业务。

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