敬告：本(běn)文(wén)包含一(yī)定非常识的边缘知识，以及部(bù)分未经证实的信(xìn)息，可(kě)能会影响观(guān)看者三观，请自带良(liáng)好的分辨能力和接受态度。如感到不适，请当作(zuò)故事。

这是牛(niú)顿的亲笔(bǐ)手稿，在著名(míng)的苏富比拍卖会上(shàng)被人(rén)以37万8千英镑所拍得，这(zhè)份手(shǒu)稿总共有三张(zhāng)纸(zhǐ)和(hé)六面的内容，而且呢手稿的每条(tiáo)边(biān)都有烧毁的痕(hén)迹(jì)。

这据说是当时(shí)牛顿养了一条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不(bù)小(xiǎo)心撞倒了放在(zài)桌上的蜡烛，结果房(fáng)子(zi)就烧了起(qǐ)来，这(zhè)份手稿就是在火灾之后被(bèi)救出(chū)来的文件。令人感兴趣的(de)地方是，这份手稿上面研究的不是(shì)物理或者数(shù)学(xué)，而是牛顿想(xiǎng)通过研究古(gǔ)埃及的金字塔，来一窥圣经上末世论的研究过程。

今天(tiān)我们就来聊一(yī)聊牛顿。牛顿毋(wú)庸(yōng)置(zhì)疑是一位伟大的科学家，提出了万有引(yǐn)力牛顿三(sān)大运(yùn)动定律，还跟莱布(bù)尼兹几乎同(tóng)时(shí)。其实牛顿除了是物理学家(jiā)数学家以外(wài)，他(tā)也很热衷(zhōng)于天文学自然(rán)哲学还有炼金(jīn)术，很多人觉得(dé)很奇怪(guài)为什(shén)么如此(cǐ)伟大的科学(xué)家，在晚年的时(shí)候为(wèi)什(shén)么会去(qù)钻研一些与科学对立的玄学(xué)东西呢？比如说(shuō)神学。

但是实际上牛顿(dùn)一生都信仰(yǎng)上帝，他写了许(xǔ)多的(de)书，这些书中(zhōng)几乎(hū)有80%是写关于神学的。所以牛顿(dùn)是一(yī)个完(wán)完全全(quán)有神论(lùn)者，他做的(de)一系列的科(kē)学(xué)研究也是为了(le)更好(hǎo)地去证明上(shàng)帝的存在，所以(yǐ)他从一开始就在(zài)研究神学而并非后期转行。用牛顿的话(huà)来说(shuō)，小到纽扣，大到飞机看一眼就知道这(zhè)不是自(zì)然(rán)形(xíng)成的，而是出于智慧的(de)设计和创造(zào)，更(gèng)何况这个规律有序(xù)的宇宙万物，万物非常(cháng)精(jīng)妙的规则证明了(le)上帝有(yǒu)多厉害。

著(zhù)名的经(jīng)济(jì)学家(jiā)凯恩斯就曾经这样形容(róng)牛顿。他(tā)说牛顿不是理性时代(dài)的第一人，他是最后一位魔法师，所以我们可以知道物理学成(chéng)就只是牛顿毕(bì)生(shēng)所研究的领(lǐng)域里面(miàn)，其中一小(xiǎo)部分而(ér)已。

那在开头提(tí)到了牛顿亲笔的手(shǒu)稿里面，牛顿到(dào)底在研究什(shén)么呢？他其实(shí)是想要了解古埃及人所使用的(de)长度单位(wèi)实际上(shàng)到底是多(duō)长(zhǎng)。那他为(wèi)什(shén)么要研究这(zhè)个呢？其中最重(zhòng)要(yào)的一个原因(yīn)是想用来在天文的尺度(dù)上面验证自己(jǐ)提出的万有引力的定律，为了做到(dào)这点他(tā)就必须知道地球(qiú)的周长是多少，其实(shí)地球的周长有多长(zhǎng)，早在公元(yuán)前200年(nián)左(zuǒ)右就有古希(xī)腊的(de)数学(xué)家厄拉托西尼给计(jì)算出来了。

但(dàn)牛(niú)顿觉(jué)得厄拉托西尼这(zhè)个数据不够准确，于(yú)是他又找到(dào)了(le)另一(yī)位古希腊的哲学家阿纳科西(xī)曼德所提出的数(shù)据(jù)。这位阿(ā)纳(nà)科西曼德是世界上第一位绘制出世界地图(tú)的人，牛顿就觉得(dé)他的(de)数(shù)据会比较准确。但是这里出现了一个问题，阿纳科西(xī)曼(màn)德所使用的数据长(zhǎng)度单位跟牛顿所(suǒ)使用(yòng)的长(zhǎng)度单位完全不同，古希腊人所使用的长度单(dān)位(wèi)是Stadion，牛顿(dùn)经过一(yī)番推测认为古希腊人所使用的长度单位很(hěn)可能源自于埃及(jí)人所使用的单位。

于是，牛顿找了(le)在当(dāng)时研究(jiū)古希(xī)腊金字塔的第一人(rén)约(yuē)翰格利弗的著(zhù)作。试图去了解古希腊人在建(jiàn)筑金字塔的时候，所使用的长度单位到底有多长，所以只要了解金字(zì)塔所使用(yòng)的长度单位到底有多长，他(tā)就可以反推出阿纳科西曼德所提(tí)出的地(dì)球周长(zhǎng)数据。从而尽可能地从天文学的程(chéng)度上去验证他的万(wàn)有引(yǐn)力(lì)定律(lǜ)。所以统一度(dù)量衡这个东西实在是(shì)太重要了。

除此之外(wài)，牛顿之所以(yǐ)研究古(gǔ)埃及的长度单(dān)位还(hái)有另一个(gè)原因，那就是他想要了解(jiě)旧(jiù)约圣经上所描(miáo)述(shù)的末世论的(de)奥秘(mì)。在圣经中就描(miáo)述了以(yǐ)西结在异象中(zhōng)看(kàn)到了一(yī)座宏伟(wěi)的圣殿，根据犹太(tài)教的(de)末世论这很有可能就是所谓的那第三圣殿。第(dì)一圣殿指的就(jiù)是所罗门王所建(jiàn)造的所罗门圣殿，在公元前960年建(jiàn)造完(wán)成，但是在公元前587年被巴比伦王(wáng)尼(ní)布贾尼撒二世给摧(cuī)毁了。

后(hòu)来圣殿在公元前516年重建，这就是(shì)第二圣殿。但(dàn)是这第二圣殿在(zài)公元70年的(de)时(shí)候又被罗马帝国镇压犹太人的将军提图斯给摧毁掉，只留下一面(miàn)墙，这就是著名的(de)哭墙。在犹太教的末世论之中，未来将会有(yǒu)一位(wèi)弥(mí)赛亚降临(lín)，并且(qiě)在圣(shèng)殿山上(shàng)建(jiàn)立起(qǐ)第三圣(shèng中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机)殿复(fù)兴伟(wěi)大古老的以色列王国(guó)，然后(hòu)人类将会进(jìn)入到一(yī)个幸福(fú)的时代。所(suǒ)以(yǐ)犹太(tài)教所谓的末世(shì)论其实指的(de)就是(shì)一个悲惨时代(dài)的结束，然后进入到一个幸福的新时代。

在圣经里(lǐ)就(jiù)有很多完整的对于第三(sān)圣殿外观的(de)描述。记载(zài)了它(tā)有多宽、多高(gāo)、多长以及有哪些(xiē)出入(rù)口(kǒu)，有什么殿(diàn)、祭坛等等。牛(niú)顿认为(wèi)圣经里(lǐ)所有的内容都有他的(de)奥秘在里(lǐ)面，不(bù)是可以随(suí)便(biàn)瞎写(xiě)的，他之所以写得这么(me)详细一定(dìng)有他的原因。所以只要了解了这个(gè)第三圣殿的实际尺度就可(kě)以(yǐ)知道末世论什么时候(hòu)会发(fā)生，弥赛(sài)亚什么时候会降临，这就是他为什么研究(jiū)金(jīn)字塔的原因(yīn)。

有趣的是，目前已经有许(xǔ)多圣经里(lǐ)描写的建筑都(dōu)在现实(shí)考古(gǔ)中被一一发现，所以这(zhè)也让很(hěn)多人相信圣经里面(miàn)的内容(róng)现实存在的可信度很(hěn)高(gāo)，包括里面(miàn)还蕴(yùn)藏(cáng)着一(yī)些圣经密码，解读了(le)一些对于未来世界(jiè)的预测(cè)，这(zhè)个有机会再详细(xì)讲解，当然这(zhè)里不(bù)是为(wèi)了宣扬一些(xiē)宗教信仰，只是想让大家更加地(dì)了解(jiě)牛(niú)顿到底做(zuò)了(le)什么，包括他为(wèi)什(shén)么转行研究神学。

我(wǒ)们也能从这份手稿(gǎo)里感受到牛(niú)顿对于追求真理的较真，不惧怕麻(má)烦的研究(jiū)精神。仅仅是一个(gè)长度单位，他就愿意花(huā)费(fèi)这么多精力去研究，这也是他(tā)站(zhàn)在科学角度上对待(dài)科学的严谨和尊(zūn)重。

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