京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的(de)主要类型(xíng)之(zhī)一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大致(zhì)分为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和(hé)娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武(wǔ)生(shēng)之外,其他(tā)都(dōu)是素脸,也(yě)就是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子(zi)，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末(mò)”实即(jí)“副(fù)末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低下的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南昆的路子(zi)，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门，约在清代(dài)中叶初步定型。<广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区/p>

京剧的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称角色，主要(yào)可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃(wá)娃(wá)生等(děng)。

　　为(wèi)京剧(jù)中(zhōng)的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸(suān)文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用(yòng)本噪(zào)子演唱，多(duō)为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下几种角色(sè):以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架(jià)子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红(hóng)净，在(zài)表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头(tóu)出场者，反其义(yì)而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人(rén)，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调(diào)和表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一(yī)些地方(fāng)民(mín)间(jiān)曲调，通(tōng)过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快(kuài)速(sù)发展，直至(zhì)民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质(zhì)文化(huà)遗(yí)产代(dài)表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载(zài)，脸(liǎn)谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性(xìng)的(de)大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上(shàng)的活(huó)的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余(yú)年(nián)的历(lì)史，但(dàn)与其他(tā广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区)戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展(zhǎn)快，流(liú)传(chuán)广，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族(zú)特色的(de)一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物(wù)或某(mǒu)一种类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说(shuō)法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特(tè)殊类型(xíng)的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗(cū)豪(háo)暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣(chén)、坏(huài)人(rén)，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本(běn)上分为(wèi)三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用，只是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的(de)、以人的面部为表现手段(duàn)的图(tú)案(àn)艺(yì)术了(le)。

　　参考资(zī)料(liào)：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-京剧

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