杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月(yuè)星宿，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能(n复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思éng)有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担(dān)心(xīn)天会(huì)塌(tā)、地(dì)会陷，自己无(wú)处存身，便(biàn)食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人(rén)为这(zhè)个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不(bù)过是积(jī)聚(jù)的气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)地方(fāng)没(méi)有(yǒu)空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都在(zài)天(tiān)空里活动，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空气中发(fā)光的东西(xī)，即(jí)使掉下来，也不(bù)会伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不(bù)过是堆(duī)积的土块罢(bà)了，填满了四处，没有什么地(dì)方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地(dì)上活动，怎么还担(dān)心地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国(guó)国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附(fù)庸各国的(de)军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国(guó)危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴(bā)国、秦国从腹(fù)背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌(gē)，遂(suì)为(wèi)三(sān)国所灭，楚(chǔ)王(wáng)实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一(yī)个(gè)很有气量的人(rén)。

　　当时(shí)太平(píng)公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑(cén)义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象(xiàng)先(xiān)暗(àn)中化解(jiě)，救了许(xǔ)多(duō)人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公采(cǎi)取些杖罚(fá)来(lái)树立威名。

　　复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思要(yào)不然(rán)，恐(kǒng)怕没人(rén)会听我们的(de)。

　　”象(xiàng)先(xiān)说：“当政的人(rén)讲理就可以了，何(hé)必(bì)要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番(fān)，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对(duì)象(xiàng)先说：“明(míng)公您不(bù)鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人(rén)情都差不多的，难(nán)道他(tā)们不(bù)明白(bái)我的话如果要用刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地退(tuì)了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是(shì)人(rén)自己(jǐ)给自己(jǐ)找麻烦，才(cái)将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能(néng)清醒(xǐng)这一点，事情(qíng)就简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天(tiān)的翻(fān)译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会(huì)崩塌，自己(jǐ)没有可以生存(cún)的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而担心(xīn)，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢(bà)了，没有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)地方是(shì)没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸(xī)，整(zhěng)天都在(zài)空气中进行，为什么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会掉下来吗？”劝(quàn)导他(tā)的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光的气体，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不(bù)会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了怎么(me)办？”劝导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，它填满了(le)四处，没有哪个地方是(shì)没(méi)有孝(xiào)逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为什么还担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来很开心，劝导他的(de)人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是(shì)中国战国(guó)时(shí)期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则(zé)寓(yù)言通过杞(qǐ)人担忧天地(dì)崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人(rén)的(de)庸(yōng)人，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜(xiān)明(míng)，言简意赅(gāi)，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文(wén)章(zhāng)中形象(xiàng)地说明其(qí)宇(yǔ)宙观(guān)与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自然观(复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思guān)阐明其人生观而(ér)采(cǎi)用了这(zhè)则寓言(yán)。

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