无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性是助(zhù)词，用在主谓间(jiān)，取(qǔ)消句子(zi)的独立性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短(duǎn)短八(bā)十一(yī)字，作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自己志(zhì)行(xíng)高洁，安(ān)贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出(chū)有灵气(qì)。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法(fǎ)，使……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例句(jù)：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨（馨：山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思(sī)文(wén)言文(wén)

1. 文言(yán)文(wén)中,之有(yǒu)什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相(xiāng)当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话者本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词(cí)，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独立(lì)性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“未若复(fù)吾(wú)赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的(de)副词后，补足音节，没(méi)有实(shí)义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的(de)修饰语之间，表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代词，分几种情况： （一(yī)）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作(zuò)复指性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之(zhī)众(zhòng)与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容(róng)词）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观(guān)于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思(sī)之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)被提前(qián)的宾语之(zhī)后，动词谓语(yǔ)或(huò)介词(cí)之(zhī)前(qián)，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主语(yǔ)、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之不传(chuán)也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词(cí)或某些动词(cí)的末(mò)尾(wěi)，或用在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故(gù)使之(zhī)问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代(dài)事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销(xiāo)，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼(láng)止而前狼(láng)又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠(cháng)胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而(ér)制(zhì)秦(qín)，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治(zhì)不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之(zhī)所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四(sì)面集，步行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在(zài)定语和中心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无(wú)异(yì)乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：对(duì)于(yú)菊(jú)花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性，使原来(lái)的(de)主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子成分或复句的(de)成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：我认为(wèi)菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最高理想实(shí)施(shī)的时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及物(wù)动词、形容词或时间(jiān)副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了(le)， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什(shén)么(me)简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有？（墨子《公输(shū)》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到(dào)动词(cí)前面。

　　这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即(jí)为“有何陋(lò山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022u)？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把(bǎ)定语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃(chī)完(wán)一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们(men)。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以战胜(shèng)了(le)他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右(yòu)刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于(yú)现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)为非常(cháng)惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：听(tīng)说了这件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父(fù)之丘（列子《愚(yú)公(gōng)移山》）译：还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译(yì)：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世(shì)家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文中有到、去、的(de)意思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022？山之僧智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词也是有规律可(kě)循(xún)的。

　　动词(cí)“之”的(de)后面(miàn)一般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名词，前面有(yǒu)人(rén)名或(huò)人称代词(cí)，整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用(yòng)在一个名词或代词（主语(yǔ)）和一个动词或形(xíng)容词(cí)（谓(wèi)语(yǔ)）之(zhī)间时(shí)，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾，或用在三(sān)个(gè)字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词(cí)，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构(gòu)助词(cí)，用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独(dú)立性的(de)作用。

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