然则全国之事的然则是什(shén)么意思，然则全国之事的然则翻(fān)译是“然(rán)则(zé)全国之事”的“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如(rú)此(cǐ)，那么…”的。

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然(rán)则全国之事的然则是什么意思，然则全国之事的然则(zé)翻译

　　“然则全国(guó)之事(shì)”的“然则(zé)”是(shì)连词，意思是(shì)“已然这样，那么(me)…”或“尽管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是已然(rán)这样，那么全国(guó)的(de)事。

　　出(chū)自(zì)纪晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡(fán)河中失石，当求之于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之(zhī)力，必于(yú)石下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石(shí)必倒掷(zhì)坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯(sù)流逆上矣。

　　求之(zhī)下贱(jiàn)，固(gù)颠(diān)；

　　求(qiú)之(zhī)地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国(guó)之事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣(yǐ)，可(kě)据理臆断(duàn)欤？全(quán)文层次明晰，其行文结构(gòu)首要(yào)环绕(rào)石兽的搜索(suǒ)作业打(dǎ)开，在戏剧(jù)性(xìng)的情节中发掘(jué)出日(rì)子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对外界事物(wù)的知道有(yǒu)限，依照惯例思想划(huà)着几只小舟(zhōu)，顺(shùn)着河流去寻(xún)觅石兽，当然是找(zhǎo)不(bù)到；

　　可是(shì)学者(zhě)依照自己从书本上学来(lái)的常识进行推(tuī)理也不正确，他的一套理论或(huò)许能让世(shì)人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学(xué)者的理论和办法(fǎ)向地下发掘，必定也是(shì)找不到石(shí)兽(shòu)的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于终年与河流(liú)打交(jiāo)道，对河(hé)流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有(yǒu)更(gèng)详尽的了解，因而能得出正确(què)的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然(rán)找到了石(shí)兽(shòu)。

“然则全国之(zhī)事中(zhōng)的(de)然则(zé)”是什么意思？

　　然则是(shì)连词，,意思是“已然这样，那(nà)么(me)…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代(dài)文学家(jiā)纪昀创造的一篇白话小说(shuō)。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)岩山事，但(dàn)知其一，不(bù)知其(qí)二者(zhě)多矣，可据理臆断(duàn)欤(yú)？

　　译文(wén)：到河的下流寻觅石兽，当然张狂；在石兽(shòu)淹没的当(dāng)地寻(xún)觅(mì)它们，不是更张狂吗?”依照他(tā)的话（去寻觅），公然在(上(shàng)游(yóu))几里外寻到了石兽。

　　已然(rán)这样(yàng)那么全(quán)国的事，只(zhǐ)知(zhī)道表面(miàn)现象，不知(zhī)道底子道理的状况(kuàng)有(yǒu)许多，莫非能够依据某个道(dào)理(lǐ)就(jiù)片(piàn)面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言语叙述了一则十分有教育含义的寓(yù)言故事，讴(ōu)歌了赋有实(shí)践经验的老河(hé)兵，嘲笑了(le)讲学(xu单倍行距是多少é)粗散中家的(de)愚笨，挖(wā)苦了儒道学的自以为(wèi)高超。

　　关于(yú)人们的思想(xiǎng)和(hé)知道(dào)具有较大的(de)启示和(hé)指导含义。

　　全文层次(cì)明(míng)晰，其行文结构首要环绕(rào)石兽的(de)搜索(suǒ)作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节(jié)中发掘(jué)出日(rì)子中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通人相同，由于对外(wài)界(jiè)事物的(de)知道有限，依照惯例思(sī)想划着几只小(xiǎo)舟(zhōu)，顺着河(单倍行距是多少hé)流(liú)去(qù)寻(xún)觅(mì)石(shí)兽，当然是找(zhǎo)不到。

　　可是学者依(yī)照(zhào)自己从书本上学来的常识进行推理也不(bù)正确，他的一套理论(lùn)或许能让世人暂时服气，可(kě)是现(xiàn)实仍是现实(shí)，依(yī)照学者的理论和办法向(xiàng)地掘胡(hú)下(xià)发掘(jué)，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有(yǒu)更详尽的了解，因而能得出正确的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游寻觅(mì)，公然找到(dào)了石(shí)兽(shòu)。

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