作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生的。

　　关于作家许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料以及作家许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)20字，许(xǔ)地山简介资料，许地山简介(jiè)10字，许地山简介(jiè)及代表(biǎo)作品等问题，小编将为你整理以下知识：

作家许地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境(jìng)衰落(luò)，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文(wén)学士(shì)学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研(六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写yán)究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯(六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写sī)菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大(六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写dà)学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港(gǎng)中英文化协(xié)会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)一生创(chuàng)作的文学(xué)作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等(děng)，与(yǔ)印度(dù)文(wén)学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真(zhēn)实地记录了作者小时(shí)候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花生的情(qíng)景，通(tōng)过谈(tán)论花(huā)生的好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要(yào)做(zuò)有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处(chù)的人，表达了作者(zhě)不为名利(lì)，只求有益于社会的人(rén)生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许地山在逝(shì)世(shì)前一(yī)年(nián)于《大公报(bào)》连(lián)载的(de)13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物(wù)、语文三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间(jiān)的(de)关系；医学和(hé)道教的关(guān)系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文(wén)物(wù)部分既(jì)有对器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文(wén)部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要(yào)讨(tǎo)论(lùn)的(de)是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国(guó)学(xué)》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科(kē)-许地山

　　作(zuò)家许地山简介，许地山(shān)简介资(zī)料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生的。

　　关于作(zuò)家许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料以及作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地(dì)山(shān)简介20字，许地山简介(jiè)资(zī)料，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)10字，许(xǔ)地山简介及代表作品等问题，小编将为你整理以下知识：

作(zuò)家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大学(xué)，得文(wén)学士学位(wèi)后再(zài)入宗教学院，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年到(dào)英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗(zōng)教史有(yǒu)精(jīng)深研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民(mín)俗(sú)学，掌握(wò)梵文(wén)、希(xī)腊(là)文和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱(ài)国志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国现代著名小说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活(huó)动，后转入(rù)英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品(pǐn)多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现代(dài)作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一家人收获花生的(de)情景，通过(guò)谈论(lùn)花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没有好处的人(rén)，表达了作者不为名(míng)利，只求有益于社(shè)会的人生理想和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等(děng)的(de)考(kǎo)证，对礼俗的(de)议(yì)论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章外(wài)，主要讨论的是(shì)汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国(guó)学(xué)的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地山

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写