闻(wén)过则喜(xǐ)是什么(me)意(yì)思，闻过(guò)则喜后面一句是什么是【释义】听到(dào)别人(rén)指出(chū)自己的过(guò)错(cuò)而高兴的(de)。

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闻(wén)过则(zé)喜是什么意(yì)思，闻(wén)过则喜后(hòu)面一句(jù)是(shì)什么

　　【释义】听到别人指出(chū)自己(jǐ)的(de)过(guò)错而高兴。

　　形容乐于接(jiē)受批(pī)评，希(xī)望别人指出自己的过错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)》孟子对他的弟子们谈(tán)到勇于(yú)接(jiē)受批评的(de)问题时，举出了我(wǒ)国历史(shǐ)上的三个人来：子路、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋时鲁国(guó)人(rén)，姓仰名由，孔子弟(dì)子之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿(yuàn)意(yì)别人指(zhǐ)出他的(de)缺点(diǎn)。

　　指出(chū)的时候，他(tā)不(bù)但不(bù)生气，而且还很高兴，所以说他(tā)“闻过(guò)则喜”。

　　(子(zi)路，人告之以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是古代传说(shuō)中的夏朝开国君主(zhǔ)，曾经治平(píng)了洪水的(de)大患。

　　他和尧、舜等同是(shì)被人们传颂的古代圣(shèng)王(wáng)。

　　他非(fēi)常虚心(xīn)，听(tīng)到别人对他的善言劝告时，往往感激(jī)得(dé)下拜(bài)。

　　(禹闻善(shàn)言，则拜(bài))舜，也是传说中的古代圣王，人称“大舜”，禹的帝位就是(shì)舜(shùn)禅让给他的。

　　孟(mèng)子说，舜比禹要更伟大。

　　他(tā)能善(shàn)与人同，舍(shě)己从人，与人(rén)为善。

　　所谓“善与人(rén)同”，就是把成绩优点(diǎn)看作(zuò)不是个人独有、而(ér)是和群众(zhòng)共同的。

　　所(suǒ)谓“舍己从人”，就是舍弃(qì)自己的缺点，遵从别人的优(yōu)点(diǎn)。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧过窑，又在(zài)雷(léi)泽捕过鱼(yú)。

　　从他(tā)做(zuò)农民、做(zuò)陶工、做渔夫，直(zhí)到做天子，所有的(de)长处没(méi)有哪样不(bù)是向别人(rén)学习来的(de)。

　　吸取别人的长处(chù)以提高自己，从而更多地为大家做些好事(shì)，这(zhè)就(jiù)叫(jiào)做(zuò)“与人为善(shàn)”。

　　(大舜有(yǒu)大焉(yān)，不拘于时句式类型，不拘于时句式还原善(shàn)与(yǔ)人同，舍已从人，乐取于人以为(wèi)善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于(yú)人者。

　　取诸人(rén)以为善，是与人为善者(zhě)也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后(hòu)来人们(men)也说作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己从人”，后来(lái)变作放(fàng)弃自己的(de)主(zhǔ)张、听从别人(rén)意见(jiàn)的意思；

　　也叫“舍己为(wèi)人”，是牺(xī)牲自己的利益、为别(bié)人(rén)服务的意思。

　　“与人为善”，后(hòu)来也有些变了(le)，成了(le)与人和睦相处的意思(sī)。

闻过(guò)则喜(xǐ)下一句是什(sh不拘于时句式类型，不拘于时句式还原én)么(me)

　　闻(wén)过则喜下一句是：知(zhī)过不讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与(yǔ)傅全美书》：“故其闻(wén)过则喜(xǐ)，知(zhī)过不讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到别(bié)人(rén)说自己有错(cuò)应当(dāng)高兴，知道自(zì)己的(de)过失应当不隐讳，而改正自己的过错应当毫(háo)不(bù)害怕。

　　南宋的思想(xiǎng)家陆九渊用这一典故，扩充了关(guān)于知(zhī)过(guò)必(bì)改的含(hán)义，提出了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出(chū)错误

　　2、知道(dào)错了不自欺欺人，自己仔(zǎi)细(xì)分析错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩(kuò)展资料：

　　近义词：严于(yú)律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约(yuē)束。

　　严格地约束(shù)自(zì)己。

　　2. 【出自(zì)】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察院君》：“严(yán)于(yú)律(lǜ)己(jǐ)，出而见之事(shì)功；心乎爱民，动(dòng)必关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充(chōng)式;作谓语、补(bǔ)语;含(hán)褒义;指(zhǐ)严格地约束自(zì)己。

　　反义(yì)词：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰(shì)；过、非：错误。

　　用漂(piāo)亮的言词(cí)掩饰(shì)自己的过失和(hé)错误(wù)。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子张》：“不拘于时句式类型，不拘于时句式还原小人之过也(yě)必文。

　　”（意思：一个小人对(duì)于自己的过错,总想办法(fǎ)说(shuō)出(chū)一套(tào)理(lǐ)由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模(mó)饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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