都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个(gè)安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色明净，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂(niè)等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维(wéi)吾(wú)尔族(zú)所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是(shì)细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料(liào)多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思　都塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它除了(le)在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过(guò)有名(míng)筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的(de)时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍(jí)中称七十(shí)二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色(sè)更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的(de)麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似(shì)，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或(huò)做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载(zài)，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民(mín)间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各地(dì)，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的(de)意(yì)思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合(hé)起(qǐ)来的(de)意思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才(cái)得(dé)以(yǐ)复(fù)苏，形似曼多林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音(yīn)高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不断发(fā)展(zhǎn)改(gǎi)进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而(ér)且(qiě)提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合(hé)奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的(de)发(fā)音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都(dōu)有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和(hé)速度的作(zuò)用，是名副其实(shí)的(de)总指挥。

　　同时，它的(de)声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉(lā)为一(yī)套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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