杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)月星(xīng)宿，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担(dān)心天会塌、地会陷，自(zì)己(jǐ)无处存身，便食不(bù)下咽，寝(qǐn)不安席(xí)。

　　另外(wài)又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去(qù)开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)地(dì)方没有空气(qì)的(de)。

　　你一(yī)举一(yī)动，一呼一吸，整天都(dōu)在天空里活动，怎(zěn)么(me)还(hái)担心(xīn)天(tiān)会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中(zhōng)发光(guāng)的东西，即使掉下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢(bà)了(le)，填满了四处，没(méi)有什么地(dì)方是(shì)没有土(tǔ)块(kuài)的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上(shàng)活动，怎么还担心地(dì)会陷(xiàn)下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那(nà)个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也(yě)放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三(sān)年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚(chǔ)歌，遂(suì)为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐(t四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思áng)朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义(yì)等大臣(chén)都投靠她(tā)，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁(jié)身自好(hǎo)，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛(zhū)。

　　受这件事(shì)牵(qiān)连的(de)人很多，象先暗中化(huà)解，救了许(xǔ)多人，那些人(rén)事(shì)后都不知道(dào)。

　　先天三年(nián)，象先(xiān)出任剑南道(dào)按(àn)察使，一(yī)个司(sī)马劝象先(xiān)说：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是宽(kuān)厚人(rén)的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多(duō)开(kāi)导教育一番，就放了(le)。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都(dōu)差不(bù)多的，难道他们不明(míng)白我(wǒ)的话如果要(yào)用刑，我(wǒ)看应(yīng)该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下(xià)去。

　　象先(xiān)常常说(shuō)：“天下本来(lái)无事，都是人自己给自(zì)己找麻烦，才将事情(qíng)越弄(nòng)越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清(qīng)醒(四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思xǐng)这一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)释

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人(rén)担心天地会(huì)崩塌，自己没有可以生存的地方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着(zhe)吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过(guò)是(shì)积(jī)聚的气(qì)体罢了(le)，没有哪个地(dì)方(fāng)是没有空气的(de)。

　　你的(de)举止呼(hū)吸，整(zhěng)天都在(zài)空气中(zhōng)进行，为什么(me)还(hái)担心天(tiān)会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果真是(shì)积聚的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的(de)气体，即(jí)使掉(diào)下来，也不会(huì)伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了，它填(tián)满了四处(chù)，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的(de)行(xíng)走，整(zhěng)天都在(zài)地上进行，为什么(me)还担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”于是(shì)那个杞(qǐ)国(guó)人才放(fàng)下(xià)心来很开心(xīn)，劝(quàn)导他(tā)的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼(hū)吸，终日(rì)在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)》是中(zhōng)国(guó)战(zhàn)国时期(qī)道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓言通过杞人担(dān)忧天地崩坠的故(gù)事(shì)，嘲笑(xiào)了(le)那种整天怀着(zhe)毫无(wú)必(bì)要的(de)担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人们不要(yào)毫(háo)无根据地忧(yōu)虑(lǜ)和(hé)担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明(míng)其人生观而采用了这则寓言(yán)。

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