释明心是妙智寺(sì)的(de)和尚，从我们大(dà)众(zhòng)的角(jiǎo)度(dù)去(qù)看的(de)话，好像没有(yǒu)几(jǐ)个年轻人是自愿(yuàn)到寺院去出(chū)家(jiā)的，可是释明心偏偏就是那个比较独特的人，感(gǎn)觉但凡是(shì)发(fā)愿深的人(rén)就是他这个样子，好多人说看到他的(de)容颜(yán)就觉得特别(bié)的庄严，给释明(míng)心面相分析的人也特别的多，大底上都是称赞的声音，不过释明心和我们印象(xiàng)中的和(hé)尚稍微有(yǒu)那么一点不同，毕竟他有(yǒu)是新(xīn)时代的(de)少年啊，法源深的人(rén)就(jiù)是他这(zhè)个样子。

三(sān)十二(èr)相

最近网络上有一位(wèi)特别招人赞(zàn)叹(tàn)的年轻(qīng)和尚(shàng)，年纪不大(dà)却可以披上袈裟到(dào)寺(sì)院里面去修行，目前正(zhèng)在研读佛(fú)学院的(de)高阶学识，就一般家庭(tíng)来说，不(bù)是有特殊的原因谁会愿(yuàn)意放自己的(de)孩子到寺院里面去守青灯呢(ne)，释明(míng)心(xīn)的父(fù)母一开始(shǐ)也不同意的，但是后来在释明心的坚持下还(hái)是(shì)同(tóng)意了(le)，这(zhè)才有了释(shì)明心在妙智(zhì)寺修行的(de)开(kāi)始。

求学

释(shì)明心一边修行一边也会到各地(dì)的宝刹(shā)去拜访，听说(shuō)他有去(qù)过印(yìn)度(dù)佛国(guó)，真的不知道现在的他(tā)是(shì)不(bù)是已(yǐ)经在(zài)佛学文化上有了更深入的(de)考量，好多人在看到(dào)释(shì)明心(xīn)面相的时候都会说这位师父(fù)的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释(shì)明心(xīn)面相分析(xī)的人(rén)也特(tè)别的多，传他前世(shì)一定做了(le)好多善事(shì)的想法最(zuì)为普遍，小编(biān)倒是觉(jué)得但凡是发愿深的人(rén)差不多就是他(tā)这个(gè)样(yàng)子了(le)。

释明心

本来(lái)出家的(de)人对于(yú)我(wǒ)们普通大众而(ér)言就是一个(gè)比较离群索居的人群，可是随着(zhe)时间的(de)推(tuī)移和(hé)社会整体的发展，出家的人也有了(le)与时俱(jù)进(jìn)的(de)脚步，所(suǒ)以释明(míng)心(xīn)或许和我们大家心里(lǐ)所想(xiǎng)的(de)传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他(tā)也是少年中的一员(yuán)，像打(dǎ)球这(zhè)类事情释(shì)明心也是经(jīng)常也会去做的，跟只会参禅打坐的理想型出家人多了几分(fēn)活泼。

释明(míng)心(xīn)

佛经里面说(shuō)人(rén)有三十二面相和(hé)八(bā)十中(zhōng)好，你(nǐ)的心里想着什么，面相上也(yě)会慢(màn)慢随之变化，释(shì)明心(xīn)面相呈(chéng)现的是庄严，所以不少(shǎo)人(rén)觉得在他的(de)内心一定(dìng)对佛教(jiào)文(wén)化(huà)感悟(wù)很深，我们虽然不(bù)提倡青年(nián)们都去出家静修，不过适当的独坐自省非常有意(yì)于自(zì)己(jǐ)的身心健康，起码(mǎ)可以洗(xǐ)涤一下(xià)周身的浮(fú)躁之气，只(zhǐ)有静(jìng)下心人才能冷静的(de)看待(dài)和(hé)处理任何问题。

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