赶尸也有门派，不同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也(yě)不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经(jīng)失(shī)传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久(jiǔ)就开始(shǐ)火化也就没有这(zhè)行了。古(gǔ)时赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)是一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄(jì)生在大脑中的(de)寄生(shēng)虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自(zì)有各自的方法，但(dàn)万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用药物给尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定的电流给特定的(de)神经带动还未完全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收(shōu)缩就产生(shēng)了动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里的(de)铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲避并不是最初的(de)想(xiǎng)法，因为也有听到了反而过来看的。这种方(fāng)式和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体产生(shēng)动作的原理是一(yī)样的。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸(shī)最早的(de)传(chuán)说并不是(shì)蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山，有(yǒu)人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡的人回家的方式(shì)，古代曾有鸟载人归的(de)传说，在四川(chuān)三星堆中发现的一(yī)些(xiē)法器，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代(dài)，人(rén)死(sǐ)之后往往会被制成(chéng)木乃伊，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳索上，身体各(gè)个部位通(tōng)过(guò)钢针缝(fèng)合(hé)，脚下(xià)是一个(gè)铁质的(de)滑轮，顶端则用(yòng)磁(cí)铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑(hēi)色器(qì)具。而一般赶尸(shī)的(de)人都(dōu)会背一(yī)个篓子，篓子里就(jiù)是处理过的内脏。

在(zài)古代道(dào)路(lù)和现在(zài)完全不一(yī)样，那个时候马车(chē)都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑(huá)轮(lún)的(de)运动来实(shí)现目的，由于混轮行(xíng)走时会发出一(yī)些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰(shì)。赶尸(shī)人祖传器(qì)具就是(shì)滑轮和(hé)铁针、已经相关固定(dìng)尸(shī)体的铁器。不(bù)过后(hòu)来有人则简(jiǎn)化了程(chéng)序，把死人(rén)处理(lǐ)后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个事(shì)，更多(duō)的来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱(qián)，然后有(yǒu)一排(pái)的尸体跟(gēn)着。有时候(hòu)想想就觉得(dé)莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一(yī)个(gè)人客死异(yì)乡，那么(me)不管隔(gé)的多远也要想(xiǎng)办法(fǎ)把(bǎ)尸体(tǐ)送回(huí)家乡，因为古人(rén)认为，人是(shì)有三魂七魄(pò)的，一(yī)旦在(zài)外面去世，若(ruò)是不将尸体(tǐ)运回故乡，会使得(dé)魂魄没(méi)法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成(chéng)孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是(shì)因为有这样的传(chuán)统，再加上古代不像现(xiàn)在这样交通发达。在(zài)古代(dài)，很多地方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运(yùn)送回去(qù)，会特别费(fèi)工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业(yè)就出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸

在古(gǔ)人(rén)的思想里，这样既能将尸(shī)体(tǐ)运回(huí)去(qù)，又能让死者魂(hún)归故里，这也是电视(shì)剧(jù)里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃(líng)铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而撒(sā)纸钱(qián)，就(jiù)是为了让路过的孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不(bù)要阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸这(zhè)个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一(yī)些(xiē)死刑(xíng)犯在死后(hòu)能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处(chù)决，不一(yī)定是在(zài)犯人的老家(jiā)，这(zhè)样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官(guān)差也不大(dà)乐意做(zuò)这种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸(shī)人也(yě)是分工明确的，会有两人(rén)组成，一个人负(fù)责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上(shàng)也互相有(yǒu)个照应。

赶(gǎn)尸的过(guò)程中，一般(bān)只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去有人(rén)居住的(de)地方，有人(rén)意外在野外看(kàn)到了赶尸(shī)人，这也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时(shí)清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶(gǎn)尸(shī)人(rén)显的更神秘(mì)一些(xiē)，在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方(fāng)处决的、还有(yǒu)被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人，这三种是(shì)可(kě)以赶的(de)。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河(hé)上(shàng)吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等(děng)尸体不全的(de)，不能(néng)赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡的(de)不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个(gè)职业？
当然(rán)赶尸人这个职(zhí)业，也不是什(shén)么人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须(xū)满足三个基本条(tiáo)件：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人(rén)符合这个条(tiáo)件，又想去学习(xí)赶尸，那么(me)就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一(yī)项测(cè)试：就(jiù)是让一(yī)个人站太(tài)阳底下(xià)，盯着太阳看，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然(rán)后突然喊停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过(guò)关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者(zhě)挑一副(fù)重担，要是能挑起来，并送(sòng)到指定的(de)地点，就表示测(cè)试(shì)者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就(jiù)是让(ràng)测试者晚上去深山将赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若(ruò)是能取(qǔ)回来(lái)，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡(fán)是能经过这(zhè)三(sān)个测试的人，才能拜(bài)入赶尸(shī)人(rén)学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很(hěn)多人可能会疑惑，克(kè)死异(yì)乡的并不只是(shì)在(zài)湘西那边才有，但是为(wèi)啥在(zài)其他地方(fāng)并没有听说这种职(zhí)业呢？

其(qí)实，这个(gè)要说(shuō)起(qǐ)来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门(mén)的(de)供赶尸人休息的旅店，但是在(zài)其(qí)他地(dì)方是没(méi)有(yǒu)这样的地(dì)方的。

第二(èr)，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的(de)，而(ér)在湘西(xī)，大路都是绕村的(de)，这样赶尸人压根就(jiù)不用进(jìn)村(cūn)。

第三，其他地(dì)方，人(rén)们不懂赶尸(shī)的(de)禁(jìn)忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了(le)了，会(huì)影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛(shèng)行(xíng)起来。最后(hòu)，随着交通(tōng)越(yuè)来(lái)越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这(zhè)样去(qù)赶尸，再远都可以通(tōng)过交(jiāo)通工(gōng)具来完成。

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