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　　仲尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六月累丸氯化钾相对原子质量是多少，二而不(bù)坠(zhuì)，则(zé)失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物之多(duō)，而唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何(hé)为而不!”孔子(zi)顾谓(wèi)弟(dì)子曰：“用(yòng)志不分，乃凝于神，其(qí)痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝(gōu)偻承(ch氯化钾相对原子质量是多少，éng)蜩原(yuán)文及(jí)翻译

　　该文写驼(tuó)背(bèi)老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本领(lǐng)之(zhī)事，借此喻彼(bǐ)，以(yǐ)小(xiǎo)喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林(lín)中(zhōng)，见佝(gōu)偻(lóu)者承(chéng)坦谈(tán)念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰，子巧乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我(wǒ)有道也。

　　五六月(yuè)累丸二(èr)而不(bù)坠，则失者(zhě)锱(zī)铢，累(lèi)三而不坠(zhuì)，则失者十一(yī)让困，累(lèi)五而不坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘(jū)，吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝，虽(suī)天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何(hé)为而(ér)不得。

　　孔子(zi)顾谓(wèi)弟子曰，用志不分，乃凝(níng)于神，其_偻(lóu)丈人(rén)之(zhī)谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到(dào)楚国(guó)去，经过树林(lín)，看见一个(gè)驼背(bèi)老(lǎo)人正用竿(gān)子(zi)粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧啊，有(yǒu)门道吗(ma)。

　　驼(tuó)背老人说，我有(yǒu)我的办(bàn)法。

　　经(jīng)过五(wǔ)六个月的练(liàn)习，在竿头累叠起两个丸子而(ér)不会坠落，那么失手的情况已经(jīng)很少(shǎo)了，迭起三(sān)个丸子而(ér)不坠落(luò)，那(nà)么失手的情况十(shí)次不会超过(guò)一次(cì)了(le)，迭(dié)起五(wǔ)个丸子而不(bù)坠落，也就会像在地面(miàn)上拾取一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如临近地面的断木(mù)，我举竿的(de)手臂，就像枯木的树枝，虽然(rán)天地(dì)很大(dà)，万物(wù)品(pǐn)类很多，我一心只注意蝉的翅膀(bǎng)，从不思前想后左顾(gù)右盼，绝不因(yīn)纷繁(fán)的万物而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对(duì)弟(dì)子们说：“运用心志(zhì)不分(fēn)散，就是高度凝聚(jù)精神，恐怕说的就是(shì)这位驼(tuó)背的老人吧(ba)。

　　2、说明了(le)凡(fán)事只要专心(xīn)致志，排除(chú)外(wài)界的一切干扰，艰苦(kǔ)努力，集中精力，勤学苦练，并持之以(yǐ)恒，就一定能有所成(chéng)就，即使(shǐ)先天(tiān)条件不足(zú)也(yě)不(bù)例外。

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