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公安协警工资多少,公安协警怎么样 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种,京剧的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种,京剧(jù)的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角色

  生(shēng)、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑。

  1、生(shēng)

  生(shēng)是(shì)戏曲(qū)表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要(yào)类型之一,除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

  按其扮演的(de)人物的(de)年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特(tè)点,大(dà)致(zhì)分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

  生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是(shì)内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一(yī)类角色(sè)的总称。

  旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不(bù)干净,故反其意为净。

  净(jìng)行分:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架为主的架子(zi)花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng),架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净,武二花脸言红净(jìng),在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的(de)特色(sè)。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动(dòng)物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨的(de)代名词。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào),而(ér)能说能跳,表演出活泼伶俐,善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色(sè),此与牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同(tóng)。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中年以上男子,多数挂须。

  又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

  在北杂剧中(zhōng),末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”,泛指末本正角(jiǎo),与(yǔ)宋元杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末”,除担(dān)任(rèn)报台,介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外,还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

  昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元南戏脚色制度(dù)发展而来,按(àn)照南昆的路子,包括老生、副末、老外三个(gè)家(jiā)门,约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

  京剧(jù)行当(dāng)又称角色(sè),主要(yào)可分为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大(dà)行当(dāng)。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

  为京剧(jù)中的重要行当之一(yī)。

   须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与(yǔ)身份的(de)不(bù)同,可分为安(ān)工老生(shēng)或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演(yǎn)武将),衰(shuāi)派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须生,如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

   小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的大将,王侯等),纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武(wǔ)生:为戏中的武打角(jiǎo)色(sè),穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生(shēng),穿(chuān)薄底靴的称短打(撇(公安协警工资多少,公安协警怎么样piē)子)武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

  旦角全为(wèi)女性。

   青衣:以唱为(wèi)主,扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色(sè)。

   花旦:亦叫花(huā)衫(shān),以服装花(huā)艳为特(tè)色,以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

   老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱,多(duō)为中老年妇女。

  3、净行 简称“净(jìng)”,亦叫(jiào)花脸。

  净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸(liǎn)角色,看来并(bìng)不(bù)干净,故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以(yǐ)工(gōng)架(jià)为主的架(jià)子花脸,如(rú)大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

  铜锤花(huā)脸称(chēng)正净,架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武(wǔ)二花脸言红净,在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该(gāi)行当多为中年以上的男性。

  实(shí)际末行专司引(yǐn)戏(xì)职(zhí)能,如打头出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸(liǎn),而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

   丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

  文丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

  根据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台(tái)上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技的角色,此(cǐ)与牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国(guó)五(wǔ)大(dà)戏(xì)曲剧种之一,腔调以(yǐ)西皮、二黄为主,用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏,场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

  被(bèi)视为中(zhōng)国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身。

  清代乾隆五(wǔ)十(shí)五年(1790年)起(qǐ),原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续(xù)进入北京(jīng),他们与来自(zì)湖北的汉(hàn)调(diào)艺人合作(zuò),同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表演方法,吸(xī)收(shōu)了一些地方民(mín)间曲调,通过不断的交流、融合(hé),最终形成京剧。

  京剧(jù)形成(chéng)后在清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展(zhǎn),直至民国得到(dào)空前的繁荣。

  京(jīng)剧走遍世界各(gè)地,成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

  分布(bù)地以北京为中(zhōng)心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类(lèi)非物质(zhì)文(wén)化遗产代表(biǎo)作名(míng)录(lù)”。

  京剧一般用油彩化妆,比较(jiào)难(nán)卸下。

  脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展,不(bù)是某个人凭空臆(yì)造的产物,而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中,对生活现象的观(guān)察、体验、综(zōng)合,以及对剧中岩塌角色的不(bù)断(duàn)分(fēn)析(xī)、判断,作出评价,才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺(yì)术(公安协警工资多少,公安协警怎么样shù)手(shǒu)法。

  据史料记载,脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面(传统戏(xì)曲角色行当之一,是(shì)京剧和某些地(dì)方(fāng)戏中净的别称)所戴面具和参军戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐演变而来。

  中国戏(xì)曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说:“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ),胚胎于(yú)上古的(de)图(tú)腾,滥觞于(yú)春秋(qiū)的(de)傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发(fā)展为宋、元(yuán)的涂(tú)面(miàn),形成为明、清的脸谱(pǔ)。

  在(zài)戏曲形(xíng)成(chéng)之后,脸谱与面具仍然交替使用。

  最明(míng)显的贵州的(de)‘地戏’,江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏的‘藏戏(xì)’,无论生旦净丑,都(dōu)戴面具,每(měi)剧多至百(bǎi)余(yú),少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪,一般均戴(dài)面具,并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

  京剧是(shì)具有全国(guó)性(xìng)的大剧种,大量发展脸谱,可是加(jiā)官、财(cái)神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的(de)由简至繁,可以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表(biǎo)演艺术(shù)一样,是和演员一(yī)起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

  京(jīng)剧(jù)在(zài)中国戏曲史上,虽只有(yǒu)二百余年的(de)历史,但与(yǔ)其他戏曲相比,它发(fā)展快,流(liú)传广,深受人民群众(zhòng)的喜爱,有广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

  因此,京剧(jù)脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的(de)地(dì)位。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写(xiě)意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼面颊,结合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

  开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼,悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映(yìng)年龄,用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质,用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

  京剧脸谱,是具(jù)有民族(zú)特色的一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊的(de)化妆方法(fǎ)。

  由于(yú)每个(gè)历史人物或某一种类型的(de)人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱式,就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐(lè)谱一样(yàng),所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

  关(guān)于脸(liǎn)谱的来源,一般的说法是来自假面具。

  京剧脸谱,是根(gēn)据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的。

  红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈,如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春(chūn);黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞(fēi)、李逵等;黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴,如(rú)宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦;蓝色或绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁的人(rén)物,如窦尔敦、马武等;白(bái)色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人,如(rú)曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方(fāng)法,基本上分(fēn)为三类:揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸谱最初的作(zuò)用,只是(shì)夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹(wén)理,用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的特征,以此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧的情(qíng)节服(fú)务(wù),可是发展(zhǎn)到后来,脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深,本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的(de)面(miàn)部为表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术了。

  参考资料:百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科(kē)-京剧

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