赶尸是古代湘(xiāng)西一项(xiàng)被(bèi)神秘化的职业，师(shī)徒二人通过(guò)一系列(liè)手(shǒu)段将客(kè)死他(tā)乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗(ma)？古代(dài)湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地(dì)区(qū)谋(móu)生(shēng)，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了(le)。由于受(shòu)叶(yè)落(luò)归(guī)根思想的(de)影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回(huí)家(jiā)乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区(qū)山高路(lù)险、岭横(héng)水恶，没(méi)有便利的大路供车(chē)马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱(qián)请人(rén)运尸体(tǐ)回故(gù)乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮(bāng)助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走的形(xíng)象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可(kě)能自己前(qián)行，但这些传(chuán)说又不是空穴来风，所以很(hěn)大(dà)可能是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等(děng)方便他(tā)们(men)运(yùn)送的活(huó)，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服(fú)，赶尸匠还编(biān)了一些理(lǐ)由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的(de)是被(bèi)替代者勾(gōu)去了魂魄，如果(guǒ)召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是(shì)尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之(zhī)人(rén)，魂(hún)魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那(nà)些(xiē)属(shǔ)于(yú)“三赶”的死(sǐ)者，传闻有(yǒu)两个版本的(de)赶尸方法(fǎ)，其(qí)中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送(sòng)，另外一种利(lì)用了(le)尸体特(tè)有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟(dì)在后背尸体，而(ér)且是(shì)处(chù)理过(guò)的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个(gè)死人(rén)跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸(shī)体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用(yòng)朱砂(shā)防(fáng)腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队(duì)都是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰(yāo)带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜(yè)路(lù)，而且不(bù)点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人(rén)见了都会回(huí)避(bì)，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的入职(zhí)门槛(kǎn)，更可以向(xiàng)死者(zhě)家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为，人(rén)死后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了(le)四(sì)十(shí)八小(xiǎo)时之后肌(jī)体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔软，然后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的(de)关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固(gù)定，两具尸体就(jiù)能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好(hǎo)的尸(shī)体(tǐ)架(jià)子(zi)，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大(dà)力(lì)气才(cái)能(néng)拖(tuō)动，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当(dāng)地(dì)的地势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西(xī)运送，整体地势是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用(yòng)地(dì)势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很多力气。顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解当然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸体背着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是(shì)传闻(wén)，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸(shī)

总而(ér)言之，湘西(xī)赶尸在(zài)今天已(yǐ)经不存在(zài)了，最(zuì)后的(de)赶尸匠也不(bù)愿意透露(lù)赶尸细节，科(kē)学家(jiā)们也(yě)无(wú)法(fǎ)破(pò)解其原理。无论(lùn)尸体是(shì)否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的，可能(néng)古人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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