赶尸(shī)是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文(wén)化(huà)的一部(bù)分。而(ér)这个苗(miáo)族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫术和(hé)白巫术(shù)，而(ér)这个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就是属于(yú)白(bái)巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的一个(gè)东西。我们在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这个东(dōng)西吗(ma)？如(rú)果真的有的(de)话，又(yòu)是什么原理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得知，历史上确实(shí)有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后(hòu)涂上一(yī)些(xiē)特(tè)制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并不是自(zì)己动的，顶的速度越来越快越叫的原因而是(shì)由背(bèi)尸人背(bèi)在身上走动(dòng)的。很多人可能把(bǎ)背尸(shī)人(rén)误(wù)以为(wèi)是(shì)死者(zhě)了(le)，其(qí)实这些背尸人(rén)身上背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从(cóng)很远的(de)地方看，就相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们(men)就是一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他们引路。而(ér)为什么会惹(rě)得很(hěn)多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸(shī)人两个(gè)故意营造出一(yī)个恐怖的气氛来，不想让其他生人(rén)接(jiē)近。同时，这些人身上(shàng)都(dōu)带着一些(xiē)特制的(de)东西(xī)，比如说头目见等(děng)一系(xì)列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的(de)会(huì)有(yǒu)吗

而这样的(de)湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以(yǐ)前说(shuō)起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时(shí)候(hòu)外(wài)出远门，在(zài)外边遇害，或(huò)者(zhě)说是死亡(wáng)了(le)以后。很少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了(le顶的速度越来越快越叫的原因)这样的(de)一个方法，在湘西(xī)就有这样的(de)一(yī)个(gè)方式，那就是湘西(xī)赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体运(yùn)回到(dào)故(gù)乡(xiāng)的(de)话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有(yǒu)的人也是(shì)利(lì)用这个事情谋得了一些财(cái)物，同时也(yě)创造出了这一(yī)类职业。这(zhè)些人利(lì)用特殊(shū)的(de)方(fāng)式，将亲人的遗体运回(huí)故(gù)乡安葬(zàng)。这个(gè)特殊的方式就是我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸(shī)也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大(dà)多(duō)数称(chēng)这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番资料以(yǐ)后，发现古(gǔ)代的这些方式和(hé)电视剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖情(qíng)节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点(diǎn)畏怕(pà)。但(dàn)其实是并不可怕的(de)，只(zhǐ)是心理(lǐ)作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中下三法(fǎ)各有不同(tóng)，且法(fǎ)术也分为(wèi)高中(zhōng)低(dī)。上法是由当(dāng)时最厉害(hài)的道士做(zuò)法，让死亡(wáng)的人(rén)自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐(fǔ)处理(lǐ)以(yǐ)后(hòu)，有背尸者背(bèi)到目的地，然(rán)后前面有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪的东西，这也(yě)是一(yī)个最通(tōng)用的一个法术，大(dà)多(duō)数人也(yě)都选择去(qù)用这(zhè)个。而下法是由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完(wán)了上法和中(zhōng)法以后(hòu)，相信你对下(xià)法(fǎ)也应(yīng)该有了(le)大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)在(zài)这里不(bù)得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这(zhè)个是充满(mǎn)了(le)神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只是听说而(ér)已，但是(shì)在书上却(què)有详细的记载。在人死(sǐ)了以后(hòu)，道(dào)士来了以后(hòu)，想要利(lì)用上(shàng)乘的(de)法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先(xiān)就是用自己的方(fāng)法镇住王者(zhě)的三魂顶的速度越来越快越叫的原因七魄，然后(hòu)再用符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就(jiù)会(huì)开始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴神符，然(rán)后再用特殊的方法把尸(shī)体(tǐ)激活(huó)，具体的操作步骤也并(bìng)不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不一一(yī)做解释(shì)了。反正最后道(dào)士用一系(xì)列的操作以(yǐ)后，尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸也有很多的忌(jì)讳，就比如(rú)说在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物，那么(me)法(fǎ)术就会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不来了(le)。所以在古代(dài)的时(shí)候，所有的(de)赶尸人手上都(dōu)有一个(gè)铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄魂(hún)铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃(líng)铛的声(shēng)音，就会自觉(jué)的(de)将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不(bù)让出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸(shī)的路(lù)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

当然，这(zhè)个(gè)仅仅只是书(shū)上看到的而(ér)已，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，我们(men)仅仅只是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们(men)要相信科(kē)学。而(ér)至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各(gè)位就(jiù)当个故事，看看就行了，不(bù)要(yào)太(tài)在意，也不要太当真(zhēn)。

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