死人体重(zhòng)实验是(shì)真的吗，麦克(kè)杜格尔曾经(jīng)在《纽约时(shí)报》和(hé)一些医学杂志(zhì)上(shàng)发(fā)表：在人离开(kāi)人世(shì)的那一刻，其体重和死(sǐ)前比(bǐ)轻了(le)21.3克(kè)。麦克(kè)杜格尔(ěr)的研(yán)究对(duì)象是六个奄奄一息的病(bìng)人，在他们死后的那一霎那(nà吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法)的体(tǐ)重和死前(qián)比轻(qīng)了(le)21.3克。为此麦(mài)克杜(dù)格尔在相同的情况(kuàng)下对15条狗(gǒu)进行了测量，结果发(fā)现(xiàn)它们的体(tǐ)重并未(wèi)发(fā)生(shēng)可(kě)以察觉的变(biàn)化。

麦克杜格尔通过这次实(shí)验得出(chū)了(le)一个(gè)结(jié)论：人的灵魂(hún)有重量，而狗却是没(méi)有(yǒu)灵魂。麦(mài)克杜格尔的这一猜测还促生了(le)一部电影《21克》，其中的21克指的就(jiù)是灵魂(hún)的重量。仅仅通过(guò)对六个病人的实验就得出(chū)这(zhè)样的结论显(xiǎn)然是不(bù)严谨(jǐn)的，而且(qiě)通过体重(zhòng)的减轻就得出(chū)人是有灵魂的，有些像(xiàng)是(shì)从已知(zhī)推(tuī)未知，显(xiǎn)然也是缺少逻(luó)辑的。造成(chéng)体重减(jiǎn)轻的原(yuán)因是多种多样的(de)，仅(jǐn)仅是因为灵魂的(de)重量这一个可(kě)能性吗(ma)？

很(hěn)明显(xiǎn)这个实验带有严(yán)重的先(xiān)入为(wèi)主，这点微小的重量灵魂(hún)能承受我们一生(shēng)的(de)意义吗？当然是不(bù)能够的，人(rén)生重要(yào)的(de)是当(dāng)下，未知(zhī)的事(shì)情、灵魂的事情都是虚(xū)妄(wàng)飘(piāo)渺的，甚至是没有(yǒu)意义的。我(wǒ)们(men)一(yī)直(zhí)都(dōu)在疑惑人(rén)到底为什(shén)么活着，总是很难找(zhǎo)到(dào)生(shēng)命的(de)意义，有(yǒu)些人甚至迷失在生命的(de)意义当中选择(zé)了自杀。生(shēng)命(mìng)的(de)意(yì)义并(bìng)不在于灵魂，而是在于内心(xīn)，能够能让自己(jǐ)觉得生(shēng)活是充实吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法的。

今(jīn)天的我们是否感到自(zì)己(jǐ)是(shì)幸福的，今天(tiān)的生活(huó)是(shì)空前的繁荣，繁(fán)荣到都没有办法更繁荣了，不仅仅是物(wù)质生活的繁荣，还有就是网络生活的繁荣，越来(吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法lái)越多(duō)的人都是(shì)生活在网络世界的汪洋大(dà)海中(zhōng)，网络中(zhōng)的我们是有灵(líng)魂的(de)吗。大多是没有的吧(ba)，因(yīn)为网络世(shì)界都是(shì)虚拟的(de)，但同时又(yòu)是那样的真(zhēn)实。现在(zài)人们都是(shì)一个个忙碌的(de)工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂(hún)到(dào)底指(zhǐ)的是什么，应该(gāi)是自我对世界的感知，自己对自(zì)己的判(pàn)断(duàn)，今天的我们又有(yǒu)多少时候是(shì)主动的做自己(jǐ)喜欢(huān)做、想要做(zuò)的事情，都是在被时代的浪潮推着向(xiàng)前走(zǒu)，即使是(shì)我们的灵魂都不一定(dìng)能够自己(jǐ)做主。没有人(rén)知道死之后(hòu)的事情，所以才(cái)会(huì)有(yǒu)各(gè)种各(gè)样(yàng)的假说，并且看(kàn)上去还(hái)非常(cháng)合理，关键就看人们(men)能(néng)不能接受。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法