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再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了

再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾(wú)前其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾翻译(yì)句(jù)式(shì),生乎(hū)吾前其闻道也(yě)固(gù)先乎吾翻(fān)译成现(xiàn)代汉语是这句话的意思(sī)为(wèi)生在我前面,他(tā)懂得道(dào)理(lǐ)本(běn)来就早于我的。

  关(guān)于生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先(xiān)乎(hū)吾(wú)翻(fān)译成现代(dài)汉语以(yǐ)及(jí)生乎吾前其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻译句式(shì),生乎吾(wú)前其(qí)闻(wén)道也固(gù)先乎吾翻译乎,生(shēng)乎吾(wú)前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾翻译(yì)成(chéng)现代汉语,生(shēng)乎吾前其闻(wén)道(dào)也(yě)固先乎吾的(de)翻译,生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾吾从而师(shī)之的(de)意思等问(wèn)题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识(shí):

生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前(qián)其(qí)闻(wén)道也固先乎(hū)吾翻(fān)译成现(xiàn)代汉(hàn)语

  这句话(huà)的意思为生在我前面,他懂得道理本来就早于我(wǒ)。

  出自韩(hán)愈的《师(shī)说》,本文中,小编(biān)整理了(le)这篇文言文的相关知识,快来看看吧(ba)!

《师(shī)说》创(chuàng)作背景

  《师说》大(dà)约是作者(zhě)于贞元十七年至十八年(公元801—公元(yuán)802年),在京任国子监四门博(bó)士时所作。

  作者到国子监上(shàng)任(rèn)后,发现(xiàn)科场黑暗,朝政腐败,吏制弊(bì)端重重,当时的上(shàng)层社(shè)会(h再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了uì),看不起教(jiào)书(shū)之人(rén)。

  在士大夫阶层中(zhōng)存(cún)在着既不愿求师,又“羞于为师”的(de)观念(niàn)。

  作者(zhě)借用回答李(lǐ)蟠的提问撰写这(zhè)篇文章,以澄清人们在“求师”和“为(w再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了èi)师”上的模糊认识。

《师说》作(zuò)者简介(jiè)

  《师说》大约(yuē)是作者(zhě)于贞(zhēn)元十七年至十八年(公元801—公元802年),在京任(rèn)国子监四门博士(shì)时所作(zuò)。

  作者(zhě)到国子监(jiān)上任(rèn)后(hòu),发现科场(chǎng)黑暗,朝(cháo)政腐(fǔ)败(bài),吏制弊(bì)端(duān)重重,当时的上层社会,看不起教书(shū)之人。

  在士大夫阶层中存在着(zhe)既不愿(yuàn)求(qiú)师(shī),又“羞(xiū)于为师”的(de)观(guān)念。

  作者借用(yòng)回答李蟠的提问撰写(xiě)这篇文章,以澄清人(rén)们在“求(qiú)师”和“为师”上的模糊认识。

生乎吾前其(qí)闻道(dào)也(yě)固先乎吾是什么句式

  “生(shēng)乎吾前,其(qí)闻道也固先乎吾”这(zhè)句话中(zhōng)有两处介(jiè)宾结构(gòu)状语后置。

  1、生乎吾前(qián):在我之(zhī)前出生。

  将“带郑乎吾前(在我之前)”这个状语放在谓语动词“生(出生(shēng))”的后(hòu)面,是(shì)文言文常见的“状(zhuàng)语余行局后置”。

  2、先(xiān)乎吾(wú):比我早(zǎo)。

  同样是(shì)将“乎(hū)吾(比(bǐ)我)”这个状(zhuàng)语放(fàng)在谓(wèi)语形容词“先(早)”的后面(miàn)。

  文言文(wén)的(de)状语并不(bù)是一(yī)定要后(hòu)置的,但是,有一种状语必定后(hòu)置,那就是介宾结构作状(zhuàng)语(yǔ)。

  我们知道,状(zhuàng)语是用来(lái)修饰、限制谓(wèi)语动词或形容词(cí)的,表示谓语中(zhōng)心词的状态、方式、时间、处所或程度。

  表(biǎo)示状(zhuàng)态、程度(dù)时,一般不需要用介词“介入”某个对象,如“强(qiáng)烈地”、“高兴地”就(jiù)可以(yǐ)。

  但表示方式、时间、处(chù)所时,往(wǎng)往需(xū)要用介词(cí)来引入对象,如“在哪里”、“于(yú)哪天”、“用什么”。

  其中的“在”、“于”、“用(yòng)”是介词,后面是介词引入的(de)对象,属于介(jiè)词的(de)宾语。

  竖让这样的(de)结构叫(jiào)“介宾(bīn)结构”。

  文(wén)言文(wén)凡是介(jiè)宾(bīn)结构都(dōu)要(yào)放在谓语中心词(cí)的后面。

  如“在市场上买的(de)”,表述(shù)为“购于市”;“用(yòng)道理劝说他(tā)”,表(biǎo)述为“晓之(zhī)以(yǐ)理”。

  乎(hū),作介词(cí)时,意义相当于:于、在。

  其实,现代汉(hàn)语也有状语(yǔ)后(hòu)置的(de)情况,例(lì)如问题(tí)中(zhōng)的例子,也可以(yǐ)说成“生在我(wǒ)之前”;“早于我”。

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