前段时(shí)间，「黑丝“外卖媛”」「千元牛杂(zá)汤粉」等热搜(sōu)词条全网(wǎng)刷屏。

一碗(wǎn) 1400 元(yuán)的(de)牛(niú)杂汤粉(fěn)菜单和性感的黑(hēi)丝“外卖(mài)媛”图片拼接在一(yī)块，让(ràng)吃瓜(guā)群众乐此不疲，纷纷对背(bèi)后隐情展开了大胆的(de)想象。

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11 月 16 日，一位有着(zhe) 42 万粉丝、名为(wèi)“小(xiǎo)逗逗”的(de)网红发布了一12是什么意思(yī)篇深情感(gǎn)慨的道(dào)歉信，揭开了(le)事(shì)实的真相。

原(yuán)来(lái)，为了追逐自媒(méi)体平台上的流量，她想方设法冒充外卖骑(qí)手(shǒu)身份，通过摆拍送(sòng)外卖(mài)的视频和(hé)照(zhào)片获取关(guān)注(zhù)。

当时冲上热搜的(de)照片(piàn)都长什么样？

弯(wān)腰翘臀凹造型、跷(qiāo)着腿故意走光、跪(guì)式服务，能擦的边都擦了出来。

这是(shì)生怕别人不知道她的性感，充满荷(hé)尔蒙的(de)照片(piàn)肆意撩拨着(zhe)观众的神(shén)经。

她在道歉信中说：“这些照片损害了(le)广大(dà)骑(qí)手群体的形象(xiàng)，给社会公众造成误解，并已认(rèn)识到(dào)错误删除掉所有照(zhào)片(piàn)。”

当时(shí)拍摄的时候，难道就(jiù)没想过(guò)会给穿(chuān)街(jiē)走巷(xiàng)的外卖员泼了脏水(shuǐ)？道(dào)歉(qiàn)就(jiù)来(lái)得这么突然(rán)？

让(ràng)我们再(zài)看看之前(qián)的一(yī)则消息(xī)。

就在(zài)不(bù)久前，海(hǎi)南省(shěng)琼(qióng)中黎族苗族自治县公安局发布了一(yī)则(zé)澄(chéng)清公告。

否认了一则关于“外卖店铺深夜营(yíng)业(yè)，售价高达(dá) 1400 元的牛杂汤粉被质疑提供(gōng)非法服务”的网络传(chuán)言。

公安局指(zhǐ)出(chū)，这个(gè)传言纯属(shǔ)谣(yáo)言(yán)，而有关的“外(wài)卖员”图片则是由多个网络素材拼凑而成。

没错，那些图片正是(shì)来自该网红博主。

所谓的“外卖媛”，不过是一(yī)种(zhǒng)标签。

这背后(hòu)隐藏的，是对特定群体形(xíng)象(xiàng)的不公平揣测和误导(dǎo)。

近两年，“媛”标签贴(tiē)个不停，从“佛媛”到“病媛”，再到更多的“XX媛”。

最让(ràng)人震惊(jīng)的莫过于“佛媛”，她们或是坐(zuò)在蒲(pú)团(tuán)上，双手合(hé)十(shí)虔诚祈祷(dǎo)，嘴(zuǐ)里念着「般若(ruò)波罗蜜」。

或是在挂着“禅意乐活(huó)”字画的书房里，手抄经书，品(pǐn)茶(chá)摇扇，偷得浮生半日闲。

或是在寺庙庭院、湖泊(pō)凉(liáng)亭，紧身旗袍(páo)烘托(tuō)着唯美的身材，手打(dǎ)油(yóu)纸伞，仿若(ruò)《兰亭集》歌词里的意境(jìng)一般。

经书、佛寺、美女、大长(zhǎng)腿(tuǐ)、紧身旗袍交织(zhī)在一块，还真是充满氛围感，让不知(zhī)情的观众心潮澎湃。

可惜，都是(shì)假的。

美图的背后，其实只是在“借佛营销”，打着“擦边球”的幌子开始卖(mài)货。

把梦里才(cái)会有的画(huà)面搬(bān)到社交媒(méi)体上，不得不说这些“佛媛”把吃(chī)瓜群众(zhòng)的心理活动(dòng)拿捏(niē)得死(sǐ)死的。

随(suí)后不久(jiǔ)，性(xìng)感的“佛媛”们便(biàn)被悉(xī)数封杀，闹(nào)剧过后，是一(yī)地鸡毛。

但这(zhè)丝(sī)毫不影响另外一位新(xīn)角色登场——“病媛”。

她们在生病期(qī)间，居(jū)然不忘化妆，拍下带妆的住(zhù)院照片，发(fā)在社交平台上。

而(ér)当病(bìng)好了之后，她(tā)们就开始分享疤痕修(xiū)复(fù)贴、保健品等(děng)产品。

这种(zhǒng)“生病也是生财之道”的行为，引起了网(wǎng)友的(de)一(yī)片愤怒。

结语：虽然(rán)女主小(xiǎo)逗逗(dòu)最后(hòu)发文道歉，但此事也反(fǎn)映出了当今社会(huì)下的一种极(jí)为不良的现象。在网络时代(dài)，许多人为(wèi)了追求名利和(hé)关注，不惜采(cǎi)取各种手段来吸引眼(yǎn)球(qiú)。这种行为不(bù)仅损害了他人的权益，也让自己陷(xiàn)入了道德的沼泽。正如这位美女学生外卖“媛”一样，她的行为虽然在短时间内吸引了大量(liàng)的(de)关注(zhù)，但(dàn)最(zuì)终却让(ràng)她自己陷入了困境。

作为社(shè)会公众的我们(men)，应该如何看待这种现象？在这个(gè)看似繁荣的网络(luò)时代，我(wǒ)们是否(fǒu)已经迷失了自己(jǐ)，忘记了真(zhēn)正的价(jià)值观？这是一(yī)个值(zhí)得(dé)深(shēn)思的问题。

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