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文言文许行原文及翻译注释,文言文许行原文及翻译及注释

文言文许行原文及翻译注释,文言文许行原文及翻译及注释 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别,都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区(qū)别

  都塔尔(ěr):新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器。

  外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔,没有琴头,有2根琴(qín)弦。

  音色清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个(gè)安(ān)了长柄(bǐng)的(de)葫(hú)芦水瓢(piáo),音箱面板(bǎn)上没(méi)有出(chū)音孔,没有琴头(tóu),有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦,内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

  音色(sè)明净,非常动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

   新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

      导语: 弹拨乐器是(shì)用手指或拨(bō)子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器(qì)总称。

  弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等(děng);竖式(shì),如:琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月(yuè)琴(qín)、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

  下面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新(xīn)疆(jiāng)的(de)十(shí)大(dà)弹拨乐文言文许行原文及翻译注释,文言文许行原文及翻译及注释器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾(wú)尔(ěr)族所有乐(lè)器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴体像(xiàng)半个水勺,琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木(mù)做成,用钢(gāng)丝弦(xián)五(wǔ)根,内二弦及(jí)外二弦调(diào)成(chéng)同度(dù)音,与中弦成四(sì)野悄五度(dù)关系,音色明净,十(shí)分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为(wèi)木制,外形独(dú)特。

  上(shàng)部(bù)是细长的(de)琴身,顶部(bù)弯曲,最(zuì)下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱,琴(qín)面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ),有(yǒu)5-7根弦。

  它的音色(sè)清亮、纯净,表现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的气韵,更(gèng)有美观大方的(de)外形(xíng),琴身(shēn)由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的花纹,并带有规(guī)则性(xìng)的(de)纹路和图案,显(xiǎn)得美观大方(fāng),且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的(de)都塔尔)传统的(de).都(dōu)塔尔,构(gòu)造与弹布(bù)尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

  制(zhì)作材料多采用经(jīng)过(guò)自(zì)然干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木,弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

  都塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐(lè)器(qì),它(tā)除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外,还(hái)演奏过有(yǒu)名的(de)曲目(mù)《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的(de)时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的(de)古老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐(lè)器,史(shǐ)籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似扬琴,发出(chū)的声音清脆悦耳,近似古(gǔ)筝(zhēng),但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明(míng)亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名哈(hā)尔(ěr)扎克,起源于(yú)古代的(de)波斯。

  因流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车等地,所以又名多(duō)朗艾(ài)捷克,是(shì)新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐(lè)器,现盛行于南(nán)疆一(yī)带(dài),主要用于演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他(tā)尔(ěr)”,波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是3根弦的(de)乐(lè)器(qì)。

  萨(sà)它(tā)尔的外形与弹拨尔(ěr)相似,因音(yīn)色明(míng)亮,常常(cháng)用于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

<文言文许行原文及翻译注释,文言文许行原文及翻译及注释p>  据(jù)《乐师(shī)史》记载,早在十四、十(shí)五世纪,维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了这种乐器(qì),到20世(shì)纪50年代,萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各地,并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它(tā)尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔(ěr)”,是(shì)维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听”的(de)意思,“它尔”的译文是琴弦(xián),合起(qǐ)来的(de)意思就是“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

  久已失传,近(jìn)年(nián)才得以(yǐ)文言文许行原文及翻译注释,文言文许行原文及翻译及注释复(fù)苏(sū),形似曼(màn)多林,音色脆亮,可用于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初(chū)流传于波斯(sī)、阿(ā)拉(lā)伯一带,是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

  它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮,过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用(yòng),后经过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进,不但丰富了演奏(zòu)技巧,而且(qiě)提高(gāo)了(le)表现(xiàn)力,现已成为(wèi)一件具(jù)有(yǒu)特(tè)色(sè)的独奏(zòu)乐器,并广(guǎng)泛应(yīng)用于(yú)民(mín)族乐(lè)队合(hé)奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一,被誉为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周(zhōu)围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁(tiě)环(huán),表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

  它(tā)的发音清(qīng)脆(cuì)响亮,声音力度(dù)变化幅度(dù)较大,技巧(qiǎo)灵活,可以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮,在乐队(duì)中起着统(tǒng)一节奏和速度(dù)的作(zuò)用(yòng),是名副其(qí)实的总指挥(huī)。

  同(tóng)时,它的(de)声音(yīn)力度变化(huà)幅(fú)度较大,技(jì)巧灵活(huó),携带方便,可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格(gé)纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴(nú)古(gǔ)拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng),故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一个(gè)花盆,鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛皮,六个纳格拉(lā)为一(yī)套,每套(tào)分大中小三组,每组两个,一奏高(gāo)音,一奏(zòu)低音(yīn),相(xiāng)差(chà)4—5度,用(yòng)木(mù)捧(pěng)敲击。

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