无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方g>相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的(de)委的古义和今义(yì)是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各是什(shén)么是“相委而去”的(de)“委(wěi)”古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的(de)古义和今义是什么(me)，相委而去的委的古义(yì)和(hé)今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与友(yǒu)期(qī)行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时(shí)年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人(rén)哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则是(shì)无(wú)信(xìn)；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文(wén)学家刘义(yì)庆的(de)作品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》，出自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述了陈(chén)元方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人(rén)们办(bàn)事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊(zūn)严的责任(rèn)感和无畏精(jīng)神(shén)。

相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义(yì)

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂(mà)父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝文(wén)学家刘义(yì)庆的作(zuò)品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客(kè)对话时的场景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任(rèn)感和无(wú)畏精神(shén)。

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