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巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不(bù)让须(xū)眉(méi)是什么意(yì)思

　　“巾帼(guó)不让须眉”意思指的是(shì)女子(zi)有作为时，不比男人差。

　　巾帼：妇女的(de)头巾和头发上(shàng)的装饰物。

　　诸葛亮派人给司马(mǎ)懿送去巾帼(guó)，意谓司马懿如同妇(fù)人。

　　后以“巾帼”为妇女(nǚ)的(de)代(dài)称。

　　古时男子以胡须(xū)眉毛稠(chóu)秀为美，故以为(wèi)男子(zi)的代(dài)称(chēng)。

　　古代有所作为者多(duō)为男性，巾帼不让须眉，就是指(zhǐ)女子(zi)亦可为有所(suǒ)作为者，不一定(dìng)比男子(zi)差(chà)。

　　源出《三国志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴(péi)松之(zhī)注(zhù)引《魏氏(shì)春秋》：“亮既屡遣使交书(shū)，又(yòu)致巾(jīn)帼(guó)妇人之饰(shì)，以怒宣王(wáng)。

　　”

巾帼不让须眉(méi)的(de)意思下一句是什么

　　巾帼(guó)不让须眉的意思是女(nǚ)人不比男人差。

　　下一句是(shì)：红颜(yán)更(gèng)胜儿郎。

　　帼，妇(fù)女头发(fā)上(shàng)的饰物。

　　巾(jīn)帼，妇女的头巾(jīn)和(hé)头(tóu)发上的装饰物。

　　须眉指：胡(hú)子和眉毛。

　　古时男(nán)子(zi)以(yǐ)胡须眉(méi)毛稠秀为扒和誉美(měi)，故以为男(nán)子的代称。

　　时候的贵族(zú)妇(fù)女，常在举行(xíng)祭祀大典时戴一种(zhǒng)用丝织品(pǐn)或发丝制成的头饰(shì)，这种(zhǒng)头(tóu)巾式的(de)头饰叫巾帼，其上还装缀着一些金珠(zhū)玉翠制成的珍贵首(shǒu)饰。

　　巾帼(guó)的种类及颜色(sè)有多种，如(rú)用细(xì)长的马尾(wěi)制作的(de)叫“剪春段耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀(gàn)缯帼”。

　　因巾帼这类物(wù)品是古代棚(péng)巧妇女的高贵装饰，人们(men)便称(chēng)女中豪杰(jié)为(wèi)“巾帼英雄”，后(hòu)人又把“巾帼”作为妇(fù)女的尊称。

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巾帼不让须眉(méi)的意思下一(yī)句是什么(me)，巾帼(guó)不让须眉是什(shén)么意思

　　“巾帼不让须眉”意思指的是女子(zi)有(yǒu)作(zuò)为时，不比男人差。

　　巾帼：妇(fù)女的(de)头巾和(hé)头发(fā)上的装饰物。

　　诸葛亮派人给司马懿(yì)送去巾帼，意谓司马懿如同妇人(rén)。

　　后以“巾帼”为妇(fù)女的代称。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子(zi)的代称。

　　古代有所作为者多为男(nán)性，巾(jīn)帼不让须眉，就是指(zhǐ)女子亦可为有所作为者，不一定比男子差。

　　源出《三(sān)国(guó)志·魏(wèi)志·明(míng)帝(dì)睿(ruì)传》裴松之注引《魏(wèi)氏(shì)春秋(qiū)》：“亮既屡遣使(shǐ)交(jiāo)书，又(yòu)致巾(jīn)帼妇人(rén)之饰，以(yǐ)怒宣王。不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包p>

　　”

巾帼不(bù)让须眉的意思下一句是什么

　　巾帼不(bù)让须眉的(de)意思是女人不比男人差。

　　下一句是：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇女头(tóu)发上的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾(jīn)和头发(fā)上的装饰物。

　　须眉指：胡子和眉毛(máo)。

　　古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为扒(bā)和(hé)誉美(měi)，故以(yǐ)为男子的(de)代称。

　　时(shí)候的贵族(zú)妇女，常在(zài)举行祭祀大典时(shí)戴一种用丝织品或发丝制成(chéng)的头饰，这种头巾式的头饰(shì)叫巾帼(guó)，其上还装缀着一些金(jīn)珠玉翠(cuì)制(zhì)成的(de)珍贵首(shǒu)饰。

　　巾(jīn)帼的种类及(jí)颜色有(yǒu)多(duō)种，如(rú)用细长的马尾(wěi)制(zhì)作的叫“剪春段(duàn)耄(mào)帼”；用黑中透红颜色(sè)制作的叫(jiào)“绀(gàn)缯帼”。

　　因巾帼这(zhè)类物品是(shì)古代棚(péng)巧妇女的高贵装饰，人们便称(chēng)女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把(bǎ)“巾(jīn)帼”作为妇女的尊(zūn)称。

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