太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大帝的(de)。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的(de)师父(fù)等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真(zhēn)人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与(yǔ)三(sān)清是平起平(píng)坐，应(yīng)化十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力，座下九头狮(shī)子(zi)一声吼就能(néng)震开地狱大(dà)门(mén)，佛(fú)教虽有(yǒu)神通不敌业力(lì)之说，

　　但(dàn)是太乙救(jiù)苦天尊却(què)能够(gòu)将业果与地(dì)狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世(shì)音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡(dù)众生，太乙(yǐ)真人只(zhǐ)是大(dà)罗(luó)金(jīn)仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐世界教(jiào)主

太(tài)乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极(jí)青华大帝的(de)。

　　太乙天尊(zūn)一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大(dà)帝(dì)，又称(chēng)太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天(tiān)尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫(gōng)，可(kě)引渡受苦亡魂往生。扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文p>

　　对(duì)于积德行善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)形象一般为头戴(dài)冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲(lián)花宝座上，身(shēn)下一九头(tóu)青(qīng)狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集(jí)》载：身骑九头(tóu)狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝(zhī)净(jìng)瓶的造型应早(zǎo)于(yú)救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦(kǔ)职(zhí)能(néng)也(yě)导(dǎo)致二者的(de)图像更加相(xiāng)似。

　　民间也(yě)将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的(de)级别(bié)

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华(huá)大帝，是四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御(yù)是天(tiān)庭最高的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他(tā)还(hái)兼任(rèn)军事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事上的(de)职位包括(kuò)东天门的军(jūn)事(shì)部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青华(huá)大帝给过(guò)扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文他(tā)面(miàn)子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己有哥们(men)一(yī)样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙(sūn)悟空(kōng)是前辈般的宽容(róng)，并没(méi)有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果(guǒ)排位(wèi)的话(huà)，玉帝排在第(dì)一，尽管他(tā)的权(quán)势未必(bì)是最大的(de)，但是排位第一的现实是不能(néng)变的(de)。

　　这是元始(shǐ)天(tiān)尊的契约，一时(shí)半会儿(ér)没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老君(jūn)是实(shí)际的一(yī)把手(shǒu)，但(dàn)是排名在第二位，足(zú)见(jiàn)他已经退休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是四御排名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其(qí)他的好几个大帝也(yě)都是属于(yú)这(zhè)个阶层的。

　　他们的(de)排名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没法比，是(shì)因为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)代表(biǎo)四(sì)御，负责(zé)三界(jiè)修仙的考察(chá)，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他(tā)管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门(mén)与关(guān)门。

　　从(cóng)天庭到(dào)人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的(de)部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为(wèi)谦和，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武大帝是元始天尊的儿子，但(dàn)是(shì)连进(jìn)入四御(yù)的资格都没(méi)有，仅仅进入(rù)了(le)四府。

　　他(tā)在四府里也不(bù)过是担(dān)任第三把手。

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊(zūn)，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为(wèi)道教神(shén)祗(zhī)，每年的农(nóng)历十(shí)一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常(cháng)在我们见到的(de)太乙天尊(zūn)造像是骑(qí)着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的(de)文殊(shū)菩萨和观(guān)音有类似(shì)。

　　对于太乙天(tiān)尊(zūn)的形(xíng)象，唐朝杜(dù)光庭(tíng)编的(de)《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天(tiān)尊端(duān)坐于(yú)九色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施(shī)自(zì)全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆(ji扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文āng)，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为，太乙天尊(zūn)可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则在清(qīng)明节、中元(yuán)节、重阳(yáng)节(jié)等祭祖时(shí)机，或作醮、超度(dù)等法(fǎ)事方(fāng)奉祀(sì)太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊造(zào)像、神(shén)位(wèi)或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信(xìn)仰(yǎng)，于中元节(jié)得到极(jí)大的发挥，道(dào)教甚至认为太(tài)乙天尊化(huà)身面燃大士普渡(dù)真(zhēn)君(jūn)，人称大(dà)士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥(míng)、阳两界。

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