莫(mò)问前程上一(yī)句是啥(shá)？是(shì)但行好事(shì)的。关于莫(mò)问前(qián)程上一句是啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前程上一句是什(shén)么？，有句话叫(jiào)成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份莫问前程，莫问前程前面(miàn)一句是什(shén)么？，莫问前程的上一句(jù)等问题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

莫问前程的意(yì)思

　　莫问前程的意思是自(zì)身(shēn)要多(duō)做义举(jǔ)，做(zuò)好当(dāng)下(xià)，而不要去(qù)牵挂往后的发展的。

　　“但(dàn)行好事，莫(mò)问前程”的意思(sī)是(shì)自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而(ér)不要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发(fā)展。

　　出自(zì)明代(dài)的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后的发展(zhǎn)。河道(dào)窄水(shuǐ)流湍急，人能在事态紧急的时(shí)候，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥(shá)

　　是但行好事的(de)。

　　莫问前程的(de)上一句是但(dàn)行好事(shì)成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份，意思是自(zì)身要多做义举，做好当(dāng)下。

　　出自明(míng)代的(de)《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人(rén)急计(jì)生(shēng)。

　　明知山(shān)有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明(míng)代《增广贤文》记载：但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　指的是自身要多做义举，做(zuò)好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一(yī)种是做(zuò)善行、善举的(de)担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不奢望(wàng)回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用(yòng)于(yú)党(dǎng)员干(gàn)部(bù)身上，则要求党员(yuán)干部(bù)但干实事，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大(dà)致有这样几个方面：一(yī)是谈人及(jí)人际关系，二是谈命(mìng)运，三是谈(tán)如(rú)何处世，四是表达对(duì)读书(shū)的看(kàn)法(fǎ)。

　　在(zài)《增广贤文(wén)》描述的(de)世界(jiè)里，人(rén)是虚伪的，人们为了一己(jǐ)之私变化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满了陷阱和(hé)危机。

　　文中(zhōng)有很多强成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份调命运和报应的内容，认为人的一切(qiè)都是命(mìng)运安排的，人(rén)应行善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇幅叙述如(rú)何待(dài)人接物，这部分(fēn)内容是全文的核心(xīn)。

　　文中(zhōng)对忍(rěn)让多有描(miáo)述，认为忍(rěn)让是消(xiāo)除烦恼祸患(huàn)的方法(fǎ)。

　　在(zài)主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强(qiáng)调人的主观能动性，认为(wèi)这是做事(shì)的原则(zé)。

　　文中也(yě)不乏劝人向善害人之(zhī)心(xīn)不可有，防人(rén)之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的(de)重要、孝义(yì)的可贵(guì)，这(zhè)些观点体现了(le)正统的儒家精神(shén)。

　　但(dàn)也(yě)正是(shì)由于这种庞(páng)杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可(kě)的格(gé)言，使之具(jù)有了广泛的代表性。

作品(pǐn)评价(jià)

　　一(yī)定(dìng)的文化是一定(dìng)的社(shè)会政治(zhì)经(jīng)济在观(guān)念形态上的反映(yìng)，《增广贤文》也不(bù)例外。

　　由(yóu)于时代和(hé)历史的局限，必然打上(shàng)那个(gè)时代的印(yìn)记。

　　不少内容(róng)反映了封建伦理和道德观念(niàn)，甚至带(dài)有(yǒu)明(míng)显的封建(jiàn)迷信、宿命论的(de)色彩；有的内容(róng)以个人为中心，反映(yìng)了(le)当时及时下人们普遍存在的(de)自私自利、损人利己的思想；有(yǒu)的反(fǎn)映(yìng)了在当时乃至当今社(shè)会制度下小市民(mín)阶层得过且过、畏缩苟安(ān)的心理和(hé)避祸厌世的(de)消(xiāo)极(jí)人生哲学；有(yǒu)的在当时社会不(bù)失为(wèi)对社(shè)会现象(xiàng)的(de)正确(què)反映，今(jīn)天(tiān)已失(shī)去(qù)了借鉴的意义；还有(yǒu)一些内容含义比较模糊，或者只有片面的(de)真理性，如果不做正确的理解(jiě)，就会变成错误的东(dōng)西。

　　这些(xiē)都是不符(fú)合时(shí)代精神的，我(wǒ)们要(yào)在(zài)阅(yuè)读时采取批(pī)判(pàn)的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营养的(de)成分，古为今用。

莫问(wèn)前程的上一句是什么

    　1、莫问前(qián)程的前一句(jù)是但行好事。

　　但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程(chéng)的(de)意思是自身要多(duō)做义(yì)举，做好当下。

　　行善不但是(shì)一(yī)个人(rén)道德品质高尚的(de)表现，更是(shì)为自己和家人(rén)积德。

　　所以只(zhǐ)管去(qù)做好(hǎo)事，不要问做了好(hǎo)事(shì)会给自己带来(lái)什么利(lì)益，因为善(shàn)有善报。

　　2、这句话出自明(míng)代的《增广贤文》，原文是：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　钝鸟先飞，大器(qì)晚成。

　　一年之计在于春(chūn)，一(yī)日之计在于(yú)寅。

　　一(yī)家(jiā)之计在于(yú)和(hé)，一生之计在于勤。

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