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内因(yīn)和(hé)外(wài)因的(de)辩证关系(xì)原理是什(shén)么意思，内(nèi)因和外(wài)因的辩(biàn)证(zhèng)关系原理及(jí)方法论

　　1、内(nèi)因即(jí)事物的内部(bù)矛盾是事物发展的根本(běn)原因。

　　外因即事物的外部联系是事物发(fā)展的第二位(wèi)的原因。

　　2、内(nèi)因是事物变化的根据，外因(yīn)是事物(wù)变(biàn)化(huà)的条件。

　　外因(yīn)通过(guò)内(nèi)因而起作用。

　　3、它是独立自主、自力(lì)更生和对(duì)外开(kāi)放方(fāng)针的重要哲学(xué)基础(chǔ)。

　　内外因辩证原理指在唯物辩(biàn)证法(fǎ)中认为(wèi)事物(wù)的(de)内部矛盾（即内因）是(shì)事物自身运动的源泉和动力，是(shì)事物发展的根本(běn)原因。

　　外部矛盾(dùn)（即外因）是事物(wù)发展、变化的第二位的原(yuán)因。

　　内(nèi)因是(shì)变化的(de)根据，外(wài)因是(shì)变化的条件(jiàn)，外因通过内因而起作用。

　　内因(yīn)是(shì)事物的内部矛盾，外因是事物的外部矛盾，即一事物与他事物之间(jiān)的相互影响(xiǎng)和(hé)相互(hù)作(zuò)用。

　　内因和外因的关系是：第一(yī)，内因是事物发展变化的根据，它规定了事物发展(zhǎn)的(de)基(jī)本趋势(shì)和方向；

　　第二，外因是事物发展变化的不可缺少(shǎo)的条件，有(yǒu)时外因甚至对事物的发展(zhǎn)起着重(zhòng)大的作用；

　　第三，外(wài)因(yīn)的(de)作用无论多大，也(yě)必(bì)须通(tōng)过内(nèi)因才能起作用(yòng)。

　　要求(qiú):我们古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么在(zài)观察事(shì)物、分(fēn)析问题时(shí)，既要看到内因(yīn)，又要(yào)看到(dào)外因，坚持内(nèi)外因(yīn)相结合的观(guān)点(diǎn)。

　　对(duì)内因要(yào)给以充分(fēn)的重视，对外因(yīn)作(zuò)“一(yī)分为二”的分(fēn)析(xī)。

　　反(fǎn)对割裂内外(wài)因(yīn)辩(biàn)证(zhèng)关系，忽视内因在事物(wù)变(biàn)化中的根本作用(yòng)而(ér)一味强调(diào)外(wài)因的重要性；

　　另一(yī)方面单纯(chún)强调(diào)内因的决定(dìng)作用而忽(hū)视(shì)外部条件(jiàn)在(zài)事物变化中的重要作用。

内因和外因的辩证关系原(yuán)理是什么。

　　内(nèi)因是事物发(fā)展的(de)内部矛盾(dùn)，外因是事(shì)物外部的矛盾。

　　内因是事(shì)物发展的(de)根(gēn)据(jù)，外因是事物发展的条件，外(wài)因要通过内因起作(zuò)用(yòng)。

　　比如，我(wǒ)国坚持(chí)以内循(xún)环为主体、国内国际双循环的(de)新发展格局，既要坚(jiān)持独立(lì)自(zì)主自力更(gèng)生(shēng)，又要坚(jiān)汪拦持对外开放。

　　内因(yīn)和外因盯(dīng)陵并的辩证(zhèng)关(guān)系是内因(yīn)决定凯迹，外因，外因影响内(nèi)因。

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