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德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷

德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方法也不一样(yàng)。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已经失传了赶(gǎn)尸方法之后的(de)事,没(méi)多久就开始(shǐ)火化也就(jiù)没有这(zhè)行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术,科学(xué)的说(shuō)法是寄生虫,一(yī)种寄生在大(dà)脑中(zhōng)的寄(jì)生虫,养蛊分门别派(pài),各自有各自(zì)的(de)方法,但万变不(bù)离其宗,7、8天之内(nèi)尸体并没(méi)有完全死(sǐ)亡,赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中,蛊虫(chóng)会(huì)产(chǎn)生一定的电流给特定的神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产(chǎn)生了(le)动作(zuò)。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放电(diàn)用的(de),人们听到(dào)了躲避并不是(shì)最(zuì)初的想(xiǎng)法,因(yīn)为也有听到了(le)反而过来(lái)看(kàn)的。这种方式和19世纪(jì)科学(德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷xué)家给尸体通电来让尸(shī)体(tǐ)产生动作的原理是(shì)一样的。

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西(xī)才(cái)有?湘(xiāng)西(xī)赶尸最早的传(chuán)说(shuō)并不是(shì)蚩(chī)尤(yóu)和(hé)黄帝的大战,而(ér)是在《山海经大荒(huāng)西经》中就有记载:有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之(zhī)山,有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外(wài)地客(kè)死他乡的人回家的方式,古(gǔ)代曾(céng)有鸟载人归的传说,在四川(chuān)三星堆中发现的一些法器,其实就(jiù)是(shì)盛放(fàng)尸(shī)体的(de)东西(xī)。

在远古时代,人死之后往(wǎng)往会(huì)被制成(chéng)木乃伊(yī),五脏(zàng)掏空,尸体则是(shì)悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上,身体(tǐ)各个部位(wèi)通(tōng)过钢针缝合,脚下是一个铁质(zhì)的滑(huá)轮,顶(dǐng)端则用磁铁。

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸(shī)

为什么一(yī)定要在夜(yè)间运尸体,就是来(lái)掩饰尸体上(shàng)方(fāng)黑(hēi)色器(qì)具。而一般赶尸的(de)人都(dōu)会背一个篓子,篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和(hé)现在完全不一样,那个时候马车都很少(shǎo),而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的(de),由于混轮行走时会发出(chū)一(yī)些很(hěn)沉闷(mèn)的声音,因此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西,借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器具就是滑(huá)轮(lún)和(hé)铁针、已经相关固(gù)定尸体的铁器(qì)。不过后(hòu)来有(yǒu)人则简化了程序,把死人处(chù)理(lǐ)后用(yòng)活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅(shàn)长此道。

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西(xī)才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对(duì)湘(xiāng)西赶尸这个事,更(gèng)多的来(lái)自影视剧里面(miàn),特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱,然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫(mò)名的恐怖(bù)。


小时(shí)候,对于这个事情,我(wǒ)特地(dì)跑去(qù)问父母,到底(dǐ)有没(méi)有赶尸这个事,父亲找来(lái)书籍,跟(gēn)我讲,古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的(de)传统思想,一旦一个人客死异乡,那么不(bù)管隔的(de)多(duō)远也要想(xiǎng)办法把尸(shī)体送回家乡,因(yīn)为古人认(rèn)为,人是有三魂七(qī)魄的,一旦在外面去世(shì),若(ruò)是不将尸(shī)体运回故乡,会使得(dé)魂魄(pò)没法回去,也没法去(qù)“阴间”报道(dào),这(zhè)样(yàng)就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有这样的(de)传统(tǒng),再加上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在古代(dài),很多(duō)地方交(jiāo)通闭(bì)塞,甚至很(hěn)多地(dì)方之间还隔着高山峻岭(lǐng),要是想把尸体运送(sòng)回去,会特别费工夫,“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的(de)一个职业就(jiù)出现了。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西赶尸

在古人的思想里,这样既能将尸体运(yùn)回去(qù),又能让死者魂归(guī)故里,这也是电视剧里,赶(gǎn)尸(shī)的人(rén),会一(yī)边摇铃铛(dāng),一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃(líng),免得魂魄给走失了,有招魂铃的指引,魂魄就能一(yī)路跟着回家。而(é德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷r)撒纸钱,就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼(guǐ),还有(yǒu)鬼(guǐ)差(chà)高抬(tái)贵(guì)手,放魂魄回家,不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个(gè)职业,更(gèng)多的见于(yú)民(mín)间,但是在清朝,也曾有官方聘用赶尸(shī)者,目的是帮助(zhù)一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的(de)处(chù)决(jué),不一定是(shì)在犯人的老家,这样当死(sǐ)刑犯去世之(zhī)后,尸(shī)体就得(dé)运回犯人的老家,要(yào)是专门派人去送,不仅(jǐn)费人,还费钱(qián)。而(ér)且(qiě)很多官差也不大(dà)乐意做这种事,毕(bì)竟这个是(shì)很晦(huì)气的事(shì)。

后来官(guān)方就(jiù)干脆(cuì)了找来了赶(gǎn)尸人,让他们帮忙运送(sòng)死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家,通常(cháng)赶尸人也是分(fēn)工(gōng)明确的,会有两人(rén)组成,一(yī)个人负责赶尸一(yī)个人负责(zé)引路,而且(qiě)两个人在路(lù)上也互相有(yǒu)个(gè)照应。

赶尸的过程中,一(yī)般只能住(zhù)在荒郊野外,是不能去有(yǒu)人居住的地方,有人意外(wài)在野外看到了赶尸人,这也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西(xī)赶尸人(rén德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷),并不是一样的,湘西赶尸(shī)人显的更(gèng)神秘一些,在湘西流传着赶尸人(rén)“三(sān)赶、三(sān)不(bù)赶”的说法:
首先,三赶,就是那种被(bèi)官方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的(de)人,这(zhè)三种是可以赶(gǎn)的(de)。

三不赶,就是(shì)指非正常死亡的(de),比如(rú)得了离奇怪病、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的,不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说,就(jiù)是被(bèi)迫(pò)死(sǐ)的可(kě)以赶,若是(shì)自(zì)杀和离奇死亡的(de)不能赶。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不(bù)一样
湘西赶尸

什(shén)么(me)人能从事这个(gè)职业?
当然赶尸人这个职业,也不是(shì)什么人都能做的,赶(gǎn)尸人收徒弟,徒弟必须满足三个基本条件:胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个(gè)条件,又(yòu)想去学习赶尸,那(nà)么(me)就需要进一(yī)步筛(shāi)选,需(xū)要进行(xíng)三项(xiàng)测试:

第一项测试:就是让(ràng)一(yī)个人站太(tài)阳底下(xià),盯着(zhe)太阳看,同时旋转,然后突然喊停,被测试者,若是能正常分辨(biàn)东南西(xī)北(běi),那么就过关。

第二项(xiàng)测试:就是让测试者挑一副重担(dān),要是能(néng)挑起来,并送到指定(dìng)的(de)地点(diǎn),就表示测试(shì)者(zhě)体力达标。

第(dì)三项测试:就是让测试者晚(wǎn)上(shàng)去(qù)深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来,若是能取回来,表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是(shì)能经过这三(sān)个测试的人(rén),才能(néng)拜入赶尸(shī)人学(xué)徒(tú)。

为啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西才有?
很多人可能会疑惑,克死(sǐ)异乡的(de)并不只是在湘西那(nà)边才有,但(dàn)是为啥(shá)在其他地方并(bìng)没有听(tīng)说这种(zhǒng)职业呢?

其实,这个要说(shuō)起(qǐ)来,还是跟湘西的地理环境有关(guān),在(zài)湘西有专门(mén)的供赶尸人休息的(de)旅店,但是在其他地方是没有这样的地方的(de)。

第(dì)二,其他地(dì)方,一般是不允(yǔn)许外来的尸(shī)体进(jìn)村的,而在湘西,大路都是绕村的(de),这样赶(gǎn)尸(shī)人压根就不用进村(cūn)。

第(dì)三,其他(tā)地(dì)方,人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌,一旦赶尸人(rén)过来,被冲撞了了,会(huì)影响到。

正是由于有(yǒu)这些(xiē)因素,所以在其他地(dì)方(fāng),赶尸没(méi)法盛行起来。最(zuì)后,随(suí)着(zhe)交通(tōng)越来越便(biàn)利,赶尸这(zhè)个职业,也(yě)慢慢的消失(shī)在了历史(shǐ)的长河中(zhōng),毕竟现在也不需要(yào)这样去赶尸,再远都可以通过交(jiāo)通工具(jù)来完成。

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