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  作家许地(dì)山简介,许(xǔ)地山简(jiǎn)介资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字地(dì)山,笔名落花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介(jiè),许地山(shān)简介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃,字地山,笔(bǐ)名落花生。

  生于台湾台(tái)南,甲午之战后(hòu)全家迁(qiān)居福(fú)建龙(lóng)溪(xī)(漳州(zhōu))。

  幼年随(suí)父在(zài)广(guǎng)东读书,中学饿毕业(yè)因家境衰落,到漳(zhāng)州第二(èr)师范教(jiào)书,1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕(yàn)京大学,得文学士学位后(hòu)再入宗教学(xué)院(yuàn),得神(shén)学(xué)士(shì)学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学,次年到英国牛(niú)津大学研习。

  他对宗教史有精深(shēn)研究,也下(xià)工夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类(lèi)学(xué)、民俗学,掌握梵文、希腊文(wén)和中国(guó)古代的(de)金文、甲骨文,是著(zhù)名学(xué)者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

  许(xǔ)地(dì)山,(1894年(nián)2月3日(rì)-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地(dì)山,笔名(míng)落华生(古时(shí)“华”同“花”,所以也叫落花(huā)生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于台湾一(yī)个爱国志(zhì)士家庭(tíng)。

  许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

  1917年(nián)考入北京(jīng)大学文学院,1926年(nián)毕(bì)业(yè)并留校(xiào)任教(jiào)。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊(kān),积极(jí)宣传(chuán)革(gé)命(mìng)。

  “

  五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动,后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

  1935年(nián)应(yīng)聘为香港大学文学(xué)院主(zhǔ)任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文(wén)化(huà)协会(huì)主席。

  一(yī)生著作(zuò)颇(pǒ)多,有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

  许地(dì)山一生创作的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印度(dù)为背(bèi)景,主要(yào)著(zhù)作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》;译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底(d堪用是什么意思拼音,堪是什么意思解释ǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事(shì)》等,与印度文学有关的文章(zhāng),书(shū)籍。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  部分代(dài)表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许地山的(de)作品。

  这是(shì)一篇叙(xù)事散文,全(quán)文(wén)围绕“种(zhǒng)花(huā)生(shēng)——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来写,真实地记(jì)录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育(yù)。

  散(sàn)文(wén)描述了一家(jiā)人收获花生的情景,通过谈论花(huā)生的好处,借物喻人,揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

  说明(míng)人要(yào)做有用的(de)人(rén),不要做只讲体面(miàn)而对(duì)别人没有好(hǎo)处的人,表达了作者(zhě)不为名利,只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价(jià)值(zhí)观(guān)。

  2、本书(shū)收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文(wén)章,涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之(zhī)间的关系;医(yī)学(xué)和道教的关系(xì);宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

  文物部(bù)分(fēn)既(jì)有对器(qì)物、制(zhì)度等的考证,对礼俗的议论,也有对(duì)香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记述。

  语文(wén)部分除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章外,主要讨论(lùn)的是汉字改革问(wèn)题(tí)。

  《国粹(cuì)与国学(xué)》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定义,并(bìng)讨论了(le)国学的价值和路向(xiàng)等问题。

  参考资(zī)料来源:百度百科-许地山

  作家许地山简介,许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名落花生的(de)。

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作(zuò)家许地山简介,许地山简介资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字(zì)地山,笔名落花生(shēng)。

  生于台湾(wān)台南,甲午之战后全家迁居福建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼年(nián)随父在广东读书(shū),中学(xué)饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落,到(dào)漳(zhāng)州第二师范教书(shū),1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教,1916年回国。

  次(cì)年入燕(yàn)京大学,得(dé)文(wén)学(xué)士学位后再入宗教(jiào)学(xué)院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学,次年到英国牛津大(dà)学研习。

  他(tā)对宗教(jiào)史有(yǒu)精(jīng)深研究,也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学,掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文,是(shì)著名学者(zhě)。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞(zàn)堃(kun),字地山(shān),笔名落华生(古时(shí)“华”同(tóng)“花”,所以也叫落花生(shēng)),籍(jí)贯(guàn)广(guǎng)东揭(jiē)阳。

  生于台湾(wān)一个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

  许地山是(shì)中(zhōng)国现代著名小说(shuō)家(jiā)、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文学运动(dòng)先驱(qū)者之一。

  在梵文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

  1917年(nián)考入(rù)北京(jīng)大学文学(xué)院,1926年(nián)毕(bì)业(yè)并(bìng)留校任(rèn)教。

  期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人(rén)联合主办《新社会》旬刊,积极宣(xuān)传革命(mìng)。

  “

  五·四(sì)”前后从事文(wén)学(xué)活动(dòng),后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度(dù)哲学、梵文(wén)等。

  1935年(nián)应聘为香港大(dà)学文学院主任(rèn)教授,遂举家迁(qiān)往香港尘御。

  在港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一(yī)生(shēng)创作的文学(xué)作(zuò)品(pǐn)多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背景,主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学》;译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等,与印(yìn)度(dù)文学有(yǒu)关的文章(zhāng),书籍。

  扩展资料:

  部分代(dài)表作品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许(xǔ)地山的作品。

  这是一篇叙事散文,全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃花生——议花生(shēng)”来写,真实地记录了作者小时(shí)候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

  散文描(miáo)述(shù)了一家人收(shōu)获花生的(de)情景,通过谈论花(huā)生的好处,借物喻人,揭示(shì)了花生不图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

  说明人要做有用的人,不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的(de)人,表达了作者堪用是什么意思拼音,堪是什么意思解释不为名利,只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

  2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报》连载的13篇议论(lùn)文章(zhāng),涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

  宗教部(bù)分主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教(jiào)之间的关系(xì);医学和(hé)道教的(de)关系;宗教对妇女的态(tài)度等问(wèn)题。

  文物部(bù)分(fēn)既(jì)有对器(qì)物、制(zhì)度等(děng)的考证,对礼俗的(de)议论,也有对(duì)香港(gǎng)考古工作的记述。

  语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外,主要讨论的是(shì)汉(hàn)字(zì)改革(gé)问题。

  《国(guó)粹与国学》则提(tí)出(chū)了(le)作者对"国粹"的定义,并讨论(lùn)了国学的价值和路向等问题(tí)。

  参考资料来源:百度百科-许地山

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