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一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦全诗原(yuán)版,一山(shān)放过一山拦全诗(shī)是什么(me)诗
“一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)”正确的句子是“一山放出(chū)一山拦(lán)”,全诗内容是:莫言下(xià)岭便无难(nán),赚得行人错喜欢。
政入(rù)万(wàn)山围子里,一山(shān)放出一(yī)山拦。
出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五》。
译文:
不要说什么上山(shān)艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真是过了(le)一山又一山。
注(zhù)释:
①莫言:不要说(shuō)。
②赚得:骗得。
得,一作(zuò)“的”。
③错喜欢(huān):白(bái)白地喜欢(huān)。
一作“空喜(xǐ)欢”。
④政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。
一(yī)作“正”。
⑤围子(zi):圈子,圆圈(quān)。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是(shì)把行人放(fàng)过(guò)去的意思。
一(yī)作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。
赏(shǎng)析(xī):
诗的内容很平常(cháng),读来却有一(yī)种新鲜感。
它的佳处,就在于(yú)作者善(shàn)于从(cóng)日常生活里人(rén)们(men)习(xí)见(jiàn)的现象中(zhōng),敏感地发现(xiàn)和(hé)领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来(lái),能给人以某种联想与启(qǐ)示。
第一句当(dāng)头喝起(qǐ)。
“莫言下岭便(biàn)无难(nán)”,这(zhè)是一个(gè)富于包孕(yùn)的诗句。
它包(bāo)含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上(shàng)山过程,以及对(duì)所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种感受。
正因为上山艰难,人们便(biàn)往往把下(xià)岭看得容易(yì)和(hé)轻松。
开头一句,正像是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。
“莫言”二(èr)字,像是自诫(jiè),又像是(shì)提醒别人,耐人寻味。
第二句申说、补足首(shǒu)句。
“赚得行人错喜(xǐ)欢。
”“赚”字富于幽默的(de)风(fēng)趣。
行人心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦易,与它实际上的(de)艰难(nán)正(zhèng)成鲜明(míng)对比(bǐ),因(yīn)此说“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。
诗(shī)人(rén)在这里只点出而不说破,给读者留下悬(xuán)念,使下两句(jù)的(de)出现更引(yǐn)人注目。
三四两句承接(jiē)“空喜欢”,对第二句留下(xià)的(de)悬念进行解(jiě)释(shì)。
本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山(shān)过程中也(yě)会(huì)相应遇到多少道山岭。
山本无知(zhī),“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西(xī)。
它仿佛给(gěi)行人布(bù)置了一个迷人阵,设置了层层(céng)叠叠的圈套。
而行人的(de)种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦,直至恍然大悟,也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出来了。
诗人借(jiè)助景物描写和生动形象的比喻,通(tōng)过写山(shān)区行路的感受,说明一(yī)个具有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道(dào)理(lǐ):人们无论做(zuò)什么事,都(廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思dōu)要对前进道路上的(de)困难作(zuò)好(hǎo)充分(fēn)的估计,不要被一时的成功所陶醉。
创作背景(jǐng):
杨(yáng)万里一生(shēng)力(lì)主抗战,反(fǎn)对屈膝投降(jiàng),所以一直不得重(zhòng)用。
宋孝(xiào)宗登基后(hòu),便(biàn)被外放做(zuò)官。
宋光宗绍熙元年(nián)(1190)十一(yī)月,杨万里(lǐ)以直龙图阁出(chū)为江东转运(yùn)副使,权领(lǐng)淮西(xī)、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。
绍熙三年(nián)(1192)八月,改知(zhī)赣州,不赴,乞祠。
这组诗(shī)第六首中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时,子(zi)规(guī)得得向(xiàng)人啼”意思(sī)是正是(shì)路(lù)上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃(juān)鸟还在声声不绝(jué)地对着人(rén)啼叫(jiào)。
可(kě)知非绍(shào)熙二(èr)年(nián)事,当作(zuò)于绍熙三(sān)年(nián)春,诗(shī)人时年六十(shí)六岁。
他外出途经松(sōng)源时,见群山环(huán)绕,感慨(kǎi)不已,于是写下这(zhè)组(zǔ)诗(shī)。
作(zuò)者简(jiǎn)介廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思:
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋(zhāi),吉州吉水(今属江西)人。
绍兴二十(shí)四年(1154)进(jìn)士。
孝宗(zōng)初,知奉新(xīn)县,历太常博士、太(tài)子侍读等。
光宗即位,召为(wèi)秘书监。
主张抗金(jīn)。
工诗,与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名,称南宋四大家。
初学江西(xī)派,后学王安石及晚唐诗,终自成(chéng)一家(jiā),擅长“活法”,时称诚斋体(tǐ)。
一(yī)生作诗(shī)二万余首。
亦能文。
有《诚(chéng)斋集》。
一山放过一山(shān)拦(lán)全诗
一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)如下:
莫言下(xià)岭便无难,赚得行人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢。
政廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思入万山(shān)围子里,一(yī)山放出一(yī)埋伍山拦。
《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是诗人(rén)杨(yáng)万里所做,杨万(wàn)里字廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉族。
吉(jí)州吉(jí)水(今(jīn)江西省吉(jí)水县(xiàn))人(rén)。
南宋杰(jié)出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大家”。
全诗译(yì)文1:不要说从山岭上下来就没有困难,骗得前(qián)来(lái)爬山(shān)的人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场。
好比(bǐ)行(xíng)走在群山的包围之中,你(nǐ)刚(gāng)攀过一(yī)座山,另一座山立刻(kè)出(chū)现阻(zǔ)拦去路。
全(quán)诗译文2:不要说什么上山艰难下(xià)山容易,骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。
真(zhēn)正走起来(lái)才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈子里,真是过(guò)了一(yī)山又一山。
注旁芦释:
松源、漆公店:地名,当今在(zài)今(jīn)皖南(nán)山区(在今江(jiāng)西弋阳与余江(jiāng)之间)。
晨炊:早餐,做(zuò)早饭,也指清(qīng)晨(chén)起来做早(zǎo)餐。
莫(mò)言(yán):不要说,不要觉得。
赚得:骗得。
错喜(xǐ)欢:白(bái)白(bái)地喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好进入。
政,同“正(zhèng)”,正好(hǎo),恰好。
一作“正”。
围子(zi):圈子,圆(yuán)圈。
一作“圈子(zi)”。
放出:这里是把行人(rén)放过去的意思。
一(yī)作“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了