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一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦全诗原(yuán)版,一山(shān)放过一山拦全诗(shī)是什么(me)诗

  “一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)”正确的句子是“一山放出(chū)一山拦(lán)”,全诗内容是:

  莫言下(xià)岭便无难(nán),赚得行人错喜欢。

  政入(rù)万(wàn)山围子里,一山(shān)放出一(yī)山拦。

  出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五》。

  译文:

  不要说什么上山(shān)艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真是过了(le)一山又一山。

  注(zhù)释:

  ①莫言:不要说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢(huān):白(bái)白地喜欢(huān)。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子(zi):圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是(shì)把行人放(fàng)过(guò)去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。

  赏(shǎng)析(xī):

  诗的内容很平常(cháng),读来却有一(yī)种新鲜感。

  它的佳处,就在于(yú)作者善(shàn)于从(cóng)日常生活里人(rén)们(men)习(xí)见(jiàn)的现象中(zhōng),敏感地发现(xiàn)和(hé)领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来(lái),能给人以某种联想与启(qǐ)示。

  第一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

  “莫言下岭便(biàn)无难(nán)”,这(zhè)是一个(gè)富于包孕(yùn)的诗句。

  它包(bāo)含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上(shàng)山过程,以及对(duì)所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种感受。

  正因为上山艰难,人们便(biàn)往往把下(xià)岭看得容易(yì)和(hé)轻松。

  开头一句,正像是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

  “莫言”二(èr)字,像是自诫(jiè),又像是(shì)提醒别人,耐人寻味。

  第二句申说、补足首(shǒu)句。

  “赚得行人错喜(xǐ)欢。

  ”“赚”字富于幽默的(de)风(fēng)趣。

  行人心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦易,与它实际上的(de)艰难(nán)正(zhèng)成鲜明(míng)对比(bǐ),因(yīn)此说“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

  诗(shī)人(rén)在这里只点出而不说破,给读者留下悬(xuán)念,使下两句(jù)的(de)出现更引(yǐn)人注目。

  三四两句承接(jiē)“空喜欢”,对第二句留下(xià)的(de)悬念进行解(jiě)释(shì)。

  本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山(shān)过程中也(yě)会(huì)相应遇到多少道山岭。

  山本无知(zhī),“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西(xī)。

  它仿佛给(gěi)行人布(bù)置了一个迷人阵,设置了层层(céng)叠叠的圈套。

  而行人的(de)种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦,直至恍然大悟,也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出来了。

  诗人借(jiè)助景物描写和生动形象的比喻,通(tōng)过写山(shān)区行路的感受,说明一(yī)个具有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道(dào)理(lǐ):人们无论做(zuò)什么事,都(廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思dōu)要对前进道路上的(de)困难作(zuò)好(hǎo)充分(fēn)的估计,不要被一时的成功所陶醉。

  创作背景(jǐng):

  杨(yáng)万里一生(shēng)力(lì)主抗战,反(fǎn)对屈膝投降(jiàng),所以一直不得重(zhòng)用。

  宋孝(xiào)宗登基后(hòu),便(biàn)被外放做(zuò)官。

  宋光宗绍熙元年(nián)(1190)十一(yī)月,杨万里(lǐ)以直龙图阁出(chū)为江东转运(yùn)副使,权领(lǐng)淮西(xī)、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(nián)(1192)八月,改知(zhī)赣州,不赴,乞祠。

  这组诗(shī)第六首中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时,子(zi)规(guī)得得向(xiàng)人啼”意思(sī)是正是(shì)路(lù)上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃(juān)鸟还在声声不绝(jué)地对着人(rén)啼叫(jiào)。

  可(kě)知非绍(shào)熙二(èr)年(nián)事,当作(zuò)于绍熙三(sān)年(nián)春,诗(shī)人时年六十(shí)六岁。

  他外出途经松(sōng)源时,见群山环(huán)绕,感慨(kǎi)不已,于是写下这(zhè)组(zǔ)诗(shī)。

  作(zuò)者简(jiǎn)介廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋(zhāi),吉州吉水(今属江西)人。

  绍兴二十(shí)四年(1154)进(jìn)士。

  孝宗(zōng)初,知奉新(xīn)县,历太常博士、太(tài)子侍读等。

  光宗即位,召为(wèi)秘书监。

  主张抗金(jīn)。

  工诗,与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名,称南宋四大家。

  初学江西(xī)派,后学王安石及晚唐诗,终自成(chéng)一家(jiā),擅长“活法”,时称诚斋体(tǐ)。

  一(yī)生作诗(shī)二万余首。

  亦能文。

  有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山(shān)拦(lán)全诗

  一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)如下:

  莫言下(xià)岭便无难,赚得行人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢。

  政廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思入万山(shān)围子里,一(yī)山放出一(yī)埋伍山拦。

  《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是诗人(rén)杨(yáng)万里所做,杨万(wàn)里字廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉族。

  吉(jí)州吉(jí)水(今(jīn)江西省吉(jí)水县(xiàn))人(rén)。

  南宋杰(jié)出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大家”。

  全诗译(yì)文1:不要说从山岭上下来就没有困难,骗得前(qián)来(lái)爬山(shān)的人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

  好比(bǐ)行(xíng)走在群山的包围之中,你(nǐ)刚(gāng)攀过一(yī)座山,另一座山立刻(kè)出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

  全(quán)诗译文2:不要说什么上山艰难下(xià)山容易,骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

  真(zhēn)正走起来(lái)才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈子里,真是过(guò)了一(yī)山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当今在(zài)今(jīn)皖南(nán)山区(在今江(jiāng)西弋阳与余江(jiāng)之间)。

  晨炊:早餐,做(zuò)早饭,也指清(qīng)晨(chén)起来做早(zǎo)餐。

  莫(mò)言(yán):不要说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜(xǐ)欢:白(bái)白(bái)地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  围子(zi):圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子(zi)”。

  放出:这里是把行人(rén)放过去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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