兵(bīng)革非不(bù)坚(jiān)利(lì)也的兵革的意(yì)思，兵革(gé)非不坚利也的意思坚利是“兵革非不坚利也”的兵革的(de)意思：泛指兵器配备的。

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兵革非不(bù)坚利也的兵革的意思，兵革非不坚利也的意思(sī)坚利(lì)

　　“兵(bīng)革非(fēi)不坚利观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单(lì)也”的(de)兵革的意思：泛指兵器(qì)配备(bèi)。

　　出自(zì)《得道多助，失道寡助》：“城(chéng)非不高也，池非不深也，兵革非不(bù)坚利也，米粟非(fēi)不(bù)多(duō)也，委而去之(zhī)，是(shì)有利地势不如人和也。

　　故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威全国不(bù)以兵革之利。

　　”译文：城墙并不是(shì)不(bù)高啊，护城河并不是不深啊，兵器配备也并不是不精巧啊，粮食供应(yīng)也并不(bù)是不充足啊，可是，守(shǒu)城一方仍是弃(qì)城而(ér)逃，这是由于作战的地舆(yú)局(jú)势(shì)（再好），也比不上(shàng)深(shēn)得人心、内部联(lián)合啊。

　　所以(yǐ)说：使大众久居下来而不迁(qiān)到(dào)其(qí)它的(de)当地去，不能(néng)依托划定边境的边界，巩(gǒng)固(gù)国(guó)防观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单不能靠(kào)山河的(de)险峻，震(zhèn)撼全国不(bù)能靠(kào)武力的强(qiáng)壮。

　　《得道多助，失道寡助》出自(zì)《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)下(xià)》，指站在正(zhèng)义、善良方面，会得到(dào)多数人的(de)支撑协助；

　　违反道(dào)义、善良，必定陷于(yú)孤立。

　　文章经过对“有(yǒu)利地势”、“有(yǒu)利地势”、“人和”，并(bìng)将(jiāng)这三者加以比较(jiào)，层层递(dì)进。

　　证明(míng)了“有利地势不(bù)如(rú)有利地势，有(yǒu)利(lì)地(dì)势不(bù)如人和(hé)”的道理。

兵革非(fēi)不坚利也(yě)的坚利是(shì)什(shén)么意思?

　　“坚(jiān)利”的意思是：坚韧而尖(jiān)利。

　　此句语出《孟子(zi)：有利地势不如有利地势，有利(lì)地(dì)势(shì)不如(rú)人和》，其间(jiān)，兵指兵器，革指其(qí)他(tā)配备(bèi)。

　　全句的(de)意思(sī)是：作战(zhàn)的兵器和配备(bèi)不是不精巧啊！

　　原文中，孟(mèng)子强调了战役中主观因素的重(zhòng)春睁要性，人和在战役中的主导作用(yòng)。

　　“坚利”的(de)引用释义

　　1、唐·柳宗元《非国语(yǔ)上·问(wèn)战》：“士卒之(zhī)熟练者众(zhòng)寡？器械之(zhī)坚利者(zhě)何(hé)若？” 

　　2、清(qīng)·刘(liú)献廷《广阳杂(zá)记》卷四：“火器兵(bīng)仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪(biāo)等《中国通(tōng)史》第二(èr)编第二(èr)章第四节：“不过销森扮(bàn)羌人刀不坚利，四万(wàn)汉(hàn)亏灶(zào)兵(bīng)一个月便(biàn)可打败三万羌兵。

　　”

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