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  马踏飞燕(yàn)是东汉的。

  东汉铜(tóng)奔马(mǎ),别称马超龙雀、马踏飞燕、铜(tóng)奔马、马袭乌鸦、鹰掠(lüè)马、马踏飞隼、凌云奔马等(děng),为(wèi)东汉青铜器,1969年10月出土于(yú)甘肃省武威市雷(léi)台(tái)汉墓,现藏于甘肃省博物(wù)馆。

  东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米,身长45厘米,宽(kuān)13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马昂(áng)首嘶(sī)鸣,躯干壮实而四肢修长,腿(tuǐ)蹄轻捷,三足腾空(kōng)、飞驰向前(qián),一足踏(tà)飞燕。

  1973年,东(dōng)汉铜奔马(mǎ)参加(jiā)了古代历史文物(wù)出国展(zhǎn),在英国和(hé)法国展(zhǎn)出。

  2014年02月(yuè)17日,由国家文物局主办(bàn)、中国文物报(bào)社承办的“奔(bēn)马迎(yíng)春——中国马文(wén)物(wù)”图(tú)片展在河(hé)南(nán)博物院举(jǔ)行,东汉铜奔(bēn)马在列。

扩(kuò)展资(zī)料(liào)

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产生(shēng)的具有重要价值的青铜(tóng)工(gōng)艺(yì)品(pǐn)。

  马是汉代社会的重要交通(tōng)工具(jù)、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

  汉朝政府给马(mǎ)立“口(kǒu)籍”,武帝作(zuò)《天马歌(gē)》,马在各(gè)种场合(hé)被神化和奉(fèng)颂。

  汉代社会(huì)盛行车(chē)马(mǎ)冥器随葬,视马为(wèi)财富(fù)的象征。

  汉代的“车马(mǎ)出(chū)行仪仗队”和(hé)“出行图(tú)”在墓葬(zàng)壁画(huà)和(hé)画像(xiàng)石、画像砖上是常(cháng)见(jiàn)题材。

  铜奔马别具一格,与(yǔ)其他(tā)车(chē)马相互衬托,体现了墓(mù)葬随(suí)葬(zàng)冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉(hàn)代开拓(tuò)疆域,通(tōng)西域,设河(hé)西四郡,马发挥了独特的作用。

  根据河西(xī)汉简(jiǎn)的记载:马被(bèi)广泛地(dì)用于交通驿(yì)站、长城防(fáng)御、军(jūn)事行(xíng)动(dòng)、民(mín)族和亲等方(fāng)面。

  史(shǐ)料记载,汉武帝曾三次派人到西(xī)域求乌孙马,马在汉代可(kě)谓战功(gōng)赫(hè)赫,功绩卓著。

马(mǎ)踏飞(fēi)燕是什么时期(qī)的雕塑

  马踏(tà)飞燕是东汉时期的雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月出土于甘肃省武威市雷台(tái)汉墓(mù),现藏于甘肃省(shěng)博物馆,是甘肃(sù)省博物(wù)馆(guǎn)镇馆之宝。

  马踏飞燕(yàn)造(zào)型(xíng)矫(jiǎo)健(jiàn)精美(měi),作昂首嘶鸣、疾足奔驰状(zhuàng),显示(shì)了一种勇往直握瞎搭(dā)前的段拿豪情壮志,是中华民(mín)族伟(wěi)大气质的象(xiàng)征神腔。

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)的(de)文化寓(yù)意

  马踏飞(fēi)燕(yàn)是在(zài)汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响下(xià)产生(shēng)的具有重要价值的青铜(tóng)工艺品。

  马(mǎ)是汉代社会(huì)的重(zhòng)要交(jiāo)通工具(jù)、军事装(zhuāng)备(bèi)和农(nóng)业生产畜(chù)力。

  汉代(dài)社会盛(shèng)行车马冥(míng)器(qì)随葬,视(shì)马为财富的象征。

  汉代的车马出(chū)行仪(yí)仗队(duì)和出行图在墓(mù)葬(zàng)壁画(huà)和画像石、画像砖上是常见题(tí)材。

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  汉代(dài)通西域,设(shè)河(hé)西四郡,马发挥了独特的作用。

  马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动(dòng)等方面(miàn)。

  马在汉代(dài)可谓战功赫赫,功(gōng)绩卓(zhuó)著。

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