夷洲(zhōu)今是何地，夷洲是哪里是三国(guó)时(shí)期的(de)“夷洲(zhōu)”指的(de)是今(jīn)天的(de)台湾的。

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夷洲今是何地，夷洲是哪(nǎ)里

　　三国时期的“夷(yí)洲”指的是今天的台湾。

　　夷洲(zhōu)，一作夷(yí)州，古地名。

　　语出三国吴国丹阳太守沈莹《临海水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙权传》。

　　史载孙(sūn)权曾派卫温(wēn)、诸葛直抵(dǐ)达夷洲(zhōu)。

　　通常认(rèn)为夷洲就是台湾。

　　夷洲又称岛夷，现存史料中(zhōng)的相关记载(zài)主要有：1、《三国(guó)志》：在(zài)《三(sān)国志·吴(wú)书·孙权传》中，有(yǒu)以下这样的一段叙述：（黄龙）二年春正月，魏作合(hé)肥新城。

　　诏(zhào)立都讲祭酒(jiǔ)，以教学(xué)诸子。

　　遣(qiǎn)将军卫温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及亶洲。

　　亶(dǎn)洲(zhōu)在海中，长老传(chuán)言秦始皇帝遣方士徐福将童(tóng)男(nán)童女数千人(rén)入(rù)海，求蓬莱神山及仙药，止(zhǐ)此洲不还。

　　世相承有数万(wàn)家，其上人民，时有至会稽货布(bù)，会(huì)稽东县人海行，亦有遭风流移至亶洲者。

　　所在绝远(yuǎn)，卒不可(kě)得(dé)至(zhì)，但(dàn)风味发酵乳是不是酸奶得数(shù)千人还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国时代吴国丹阳太守）在其所著的《临海水土志》（约完成(chéng)于268年至280年之(zhī)间），对于“夷州”，又提供了(le)以下的线索：夷州在临海郡东南，去郡(jùn)二千里。

　　土地(dì)无霜(shuāng)雪，草木不死。

　　四面是(shì)山，众山夷(yí)所居。

　　山顶有(yǒu)越王射(shè)的正(zhèng)白，乃(nǎi)是石也(yě)。

　　此夷(yí)各号为王，分(fēn)划土地，人民各(gè)自别(bié)异，人皆髡头(tóu)，穿耳(ěr)，女人不(bù)穿(chuān)耳。

　　作风味发酵乳是不是酸奶室居，种(zhǒng)荆(jīng)为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼(yú)肉。

　　舅姑子父(fù)，男(nán)女卧息(xī)共一大床。

　　交会之时，各(gè)不相避。

　　能作细布，亦作(zuò)斑文。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰也。

夷州(zhōu)今中国是什(shén)么地(dì)区(qū)

　　夷州在现代的中国是台湾地区。

　　台(tái)湾在(zài)古代(dài)塌并芦(lú)曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

　　据三(sān)国东吴人(rén)氏沈莹所著《临(lín)海水(shuǐ)土志》称：夷洲在临海郡（即今浙江宁海往南一带）东(dōng)南两千里，由(yóu)此可以确知“夷洲”即(jí)今日(rì)台湾。

　　《元史·琉求传》（二百十(shí)卷）中写道：“琉求，在南(nán)海(hǎi)之东。

　　夷州，又称(chēng)“夷洲”在临(lín)海(hǎi)郡东南，去(qù)郡二千里。

　　土地无(wú)霜(shuāng)雪，草木不死(sǐ)。

　　四面是山(shān)，众(zhòng)山夷所居。

　　山(shān)顶有越王射的正白，乃是石也。

　　此(cǐ)夷各号(hào)为王，分划(huà)土地，人民各自(zì)别异，人(rén)皆(jiē)髡头，穿耳(ěr)，女(nǚ)人(rén)不穿耳(ěr)。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶(ráo)沃，既生(shēng)五(wǔ)谷，又多鱼团带肉。风味发酵乳是不是酸奶

　　舅姑子父，男女(nǚ)卧息共一大床(chuáng)。

　　交(jiāo)会之时，各不相避。

　　能作细布，亦作斑(bān)文。

　　布(bù)刻画(huà)，其内(nèi)有(yǒu)文(wén)章，好以(yǐ)为饰也。

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