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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六月(yuè)累丸(wán)二(èr)而不坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累三(sān)而不坠(zhuì)，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也(yě)，若槁(gǎo)木之(zhī)枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物之多(duō)，而唯蜩(tiáo)翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物(wù)易蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰(yuē)：“用志不分，乃凝于神，其痀偻(lóu)丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写(xiě)驼背(bèi)老人讲述自(zì)己苦练捕蝉(chán)本领之事(shì)，借此喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸(wán)二(èr)而不(bù)坠，则失者锱(zī)铢，累三而不(bù)坠，则(zé)失者十一让困，累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥(jué)株(zhū)拘(jū)，吾执臂也，若槁木之(zhī)枝(zhī)，虽(suī)天地之大，万物之(zhī)多，而(ér)唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾(wú)不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而不(bù)得(dé)。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰，用(yòng)志不分，乃凝(níng)于神，其_偻丈人(rén)之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过(guò)树林(lín)，看见一个(gè)驼(tuó)背老人正用竿子(zi)粘蝉，就好像在地(dì)上拾取一样。

　　孔子说：“先(xiān)生真是(shì)巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼背老人说(shuō)，我(wǒ)有我的(de)办法。

　　经(jīng)过(guò)五(wǔ)六(liù)个(gè)月的练习，在竿(gān)头累(lèi)叠起两(liǎng)个丸子而(ér)不会坠落，那么失手的情况已经很少(shǎo)了，迭起三(sān)个丸子而不(bù)坠落，那(nà)么失手的(de)情况十(shí)次不会超过(guò)一(yī)次了，迭(dié)起五个(gè)丸(wán)子而不坠(zhuì)落，也就(jiù)会像在(zài)地面上拾取一样容(róng)易(yì)。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝(zhī)，虽然天地很大，万(wàn)物品类很多，我一心只(zhǐ)注(zhù)意(yì)蝉的(de)翅膀，从不思前想后左顾(gù)右(yòu)盼(pàn)，绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变对蝉(chán)翼(yì)的注意侍吵，为什(shén)么不能成功呢(ne)。

　　孔子转身对弟子们(men)说(shuō)：“运用心志不分散(sàn)，就是高度凝聚(jù)精神，恐怕说(shuō)的(de)就(jiù)是这位驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说明(míng)了凡事(shì)只要专心致(zhì)志(zhì)，排(pái)除外界的一切干扰，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一(yī)定能(néng)有所成就，即使先(xiān)天条件不足(zú)也不例外(wài)。

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