克(kè)己(jǐ)慎独守心明(míng)性 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山海 静(jìng)而不(bù)争(zhēng)什么(me)意(抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年yì)思是(shì)克己慎(shèn)独(dú)守心明(míng)性意思是(shì)尊从自己(jǐ)内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲(máng)从(cóng)、此心光明(míng)的(de)。

　　关于克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性 什么意(yì)思出(chū)自哪里，心(xīn)有山海(hǎi) 静而(ér)不争什么意思以及(jí)克(kè)己(jǐ)慎独守心明性 什么(me)意思出自哪里(lǐ)，克己慎独守心明性 什么意思怎么读，心有山海 静而(ér)不争(zhēng)什么意思，怀瑾握瑜,风禾(hé)尽起什么意思，道阻(zǔ)且长(zhǎng),行则将至是什么意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

克己(jǐ)慎抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年独守心明性 什么意思出(chū)自哪里(lǐ)，心有山(shān)海(hǎi) 静而不争什(shén)么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自(zì)己内心(xīn)的(de)良知，不混浊、不(bù)盲从、此心光明(míng)。

　　克己：是(shì)指培养节制自(zì)己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严(yán)格要求自己，是对个人内心深处比较隐蔽的思想意识进行自律(lǜ)的一种修养方式，防止(zhǐ)错(cuò)误思想及私欲，邪念不生(shēng)，时(shí)时保(bǎo)持正(zhèng)念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独(dú)处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格控(kòng)制自(zì)己的欲望，不靠别人(rén)监督，自觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种(zhǒng)境(jìng)界(jiè)：树立远大理(lǐ)想和抱负，不断地提高自己(jǐ)的修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识(shí)模式，以穷理尽性(xìng)地形(xíng)成完(wán)整的系统(tǒng)知(zhī)识(shí)、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之(zhī)心克己，以容(róng)己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子(zi)慎独，不(bù)欺暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于天地之(zhī)间，当养天地浩然正气(qì)，行光明(míng)磊(lěi)落之事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以(yǐ)克(kè)人之心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之心容(róng)人。

　　意思(sī)是君子在独处时(shí)，即(jí)使别人看不见、听(tīng)不(bù)见，也要谨慎不苟，不做(zuò)违反道德法律之事，不(bù)负(fù)良知(zhī)，不欺(qī)内心，纳百川(chuān)，严于律己(jǐ)。

　　对慎(shèn)独的解读(dú)：

　　慎独(dú)表明的是一种人(rén)生态度，表里如一；彰显的(de)是(shì)一种人生境(jìng)界，襟(jīn)怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上涌现出(chū)许多(duō)秉(bǐng)持这一野轿操守的君子(zi)：如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时(shí)刘备(bèi)“勿(wù)以恶小(xiǎo)而为(wèi)之，勿(wù)以善(shàn)小(xiǎo)而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处(chù)世当无愧(kuì)于心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代(dài)叶存仁“不(bù)畏人知畏(wèi)己(jǐ)知”，凡此种种，无一不(bù)是慎独自律、追求(qiú)道(dào)德完善的(de)体现(xiàn)。

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