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不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最(zuì)近(jìn)比较火(huǒ)的(de)一部古(gǔ)装(zhuāng)神话剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧中(zhōng)扮演重要(yào)角色，大萨顶顶大家都非常(cháng)的熟悉，之前因为(wèi)假唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱(bǎo)受争议，一直以为(wèi)萨顶顶是她的原名(míng)，她(tā)的人(rén)和她的音乐一样充满神(shén)秘感，但是(shì)听(tīng)完金(jīn)星爆料之后(hòu)了解真相着实让人大跌(diē)眼镜。

        关(guān)注金星秀的人(rén)，应该对之前金星在(zài)某一(yī)期(qī)节目中化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界(jiè)的于麻麻撕到音乐(lè)界的萨顶顶，于麻麻是什么人(rén)大家(jiā)都心知肚明，但是(shì)萨(sà)顶顶一直披着神秘的外衣，可能(néng)很(hěn)少有(yǒu)人(rén)真正了(le)解她，而她在央视(shì)舞台上拿反话(huà)筒那戏剧性的一(yī)幕(mù)，到现在还(hái)历历在目，当(dāng)时萨顶(dǐng)顶(dǐng)在(zài)微博可是被网(wǎng)友(yǒu)骂惨了(le)，甚(shèn)至后来(lái)还被金星揭(jiē)老底。


       金(jīn)星爆(bào)料，在一次大赛(sài)中萨顶顶曾和经纪(jì)人一起三(sān)更半夜“翻墙(qiáng)”去(qù)请教(jiào)她如何定位自己才能(néng)再乐坛杀出重(zhòng)围，还说万物生的名字也是自己建议(yì)的，金(jīn)星(xīng)当时(shí)还(hái)感(gǎn)慨再(zài)见到周(zhōu)鹏的时(shí)候，这个山东(dōng)大妞已经穿起了少(shǎo)数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有了各种民族(zú)的血统，连名字和(hé)血统都能山寨(zhài)，简直让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名叫(jiào)周鹏(péng)，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参(cān)加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连(lián)续两年登上央视春(chūn)晚演出(chū)。2005年，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政(zhèng)文工团。2008年，凭专辑《万(wàn)物(wù)生》获得英国BBC世界音(yīn)乐(lè)大(dà)奖亚太地(dì)区(qū)最佳(jiā)音乐人奖，本人也(yě)一炮而(ér)红，专辑《天地合》在中国内(nèi)地的销量达(dá)10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香港(gǎng)电影金像奖最(zuì)佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情。

        资料(liào)显示萨(sà)顶(dǐng)顶是(shì)出生在蒙汉(hàn)结(jié)合(hé)的家庭(tíng)，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特(tè)与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历(lì)草(cǎo)原上的马头(tóu)琴、长调以及(jí)牧民的歌谣(yáo)，对她(tā)的音乐(lè)之路产(chǎn)生了影响，高中(zhōng)毕业后就考取了解放军艺(yì)术学院音(yīn)乐系，开(kāi)始了她的(de)音乐(lè)梦想(xiǎng)。


     在外界人(rén)看(kàn)来(lái)萨顶顶是一个集(jí)创作与表演于一身的青年音乐家(jiā)，凭借民族(zú)风情的大气表演跻身世界乐坛(tán)。拥有(yǒu)令(lìng)人惊羡的独特(tè)嗓音、辨(biàn)识(shí)度，同时她又对(duì)民族古老(lǎo)文化的研究和体验，这些对于她后来的音(yīn)乐(lè)创作都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语(yǔ)吟(yín)唱歌曲，配合着浓郁(yù)民族风情的穿(chuān)着，有着“神秘东(dōng)方女子”的(de)形象。舞台上的(de)她，总是头戴(dài)华(huá)丽(lì)的头(tóu)饰、身上满是精美的(de)佩饰和拥有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服装，或大红(hóng)，或鲜(xiān)绿，这些装(zhuāng)束成了她音乐(lè)之外被人记住的强烈(liè)标记。


       正宗的悉昙(tán)体(tǐ)的梵文现(xiàn)在只有日(rì)本才有，印度现在也用梵(fàn)文的(de)，不过不是佛(fú)经中的(de)梵文，有些差(chà)别(bié)，萨顶顶其实不(bù)会梵(fàn)文(wén)，她在(zài)采(cǎi)访中说过，他不懂，只(zhǐ)是能体会其中的意境，把(bǎ)它(tā)们用音乐表(biǎo)达出来，她也只是会读而已(yǐ)。


         梵文(wén)一直在流传(chuán),而且还被当(dāng)作一种宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵文(wén)及(jí)梵(fàn)语是(shì)现今印度23种官方文字及(jí)官(guān)方语言之一，直至二十世(shì)纪初(chū)梵文还是尼泊尔的官(guān)方语言之(zhī)一，梵文是印度和尼泊尔(ěr)“佛(fú)教界(jiè)”和“印度教”高(gāo)级(jí)僧侣的交流语(yǔ)言，在印度有数份用梵(fàn)文出版的(de)报章和(hé)杂(zá)志(zhì)，1991年印度(dù)普查结果以梵语作为母语(yǔ)的人(rén)口(kǒu)有49,736 人，1961年印度(dù)普(pǔ)查结果以梵语作为第二语(yǔ)言的有194,433人。


        有人(rén)觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点(diǎn)吓人，网(wǎng)上有传闻说，万物生有两个版本，一是中文(wén)版，一是梵文版(bǎn)。梵文版歌词是百字明咒(zhòu)，中文版如果(guǒ)追寻原(yuán)藏(cáng)族的特点而言，金黄的旗子是西藏佛(fú)教的一个标志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰(shì)品中(zhōng)，有鱼的图案一(yī)般指的是(shì)藏八宝(bǎo)之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱(tuō)、永生、再(zài)生的境地。


        其实《万物生(shēng)》是(shì)一张极尽美感，让(ràng)人(rén)可以在无限美妙中肆(sì)意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从(cóng)前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远(yuǎn)处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷(gǔ)里有金黄旗子在大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一片河水落(luò)下(xià)来遇见(jiàn)人们破碎
人们在(zài)行(xíng)走身上落满山鹰的灰

从前(qián)冬天冷夏天(tiān)雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们在(zài)行(xíng)走身上落(luò)满山鹰(yīng)的灰

我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落(luò)下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情 Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war