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世界四大文(wén)化名人是哪4个，世界四大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫(hè)尔辛基颁布了四位世界文化(huà)名人。

　　他(tā)们是中国的屈(qū)原，波兰的天(tiān)文学家、日(rì)心说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人文主义(yì)作(zuò)家之一(yī)弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期(qī)最重要的作家，杰出的戏剧(jù)家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上(shàng)一位伟大(dà)的爱国诗人，中(zhōng)国浪漫主义文学(xué)的奠基人，“楚辞(cí)”的创(chuàng)立(lì)者(zhě)和代表作家，开(kāi)辟了(le)“香草美人”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有(yǒu)名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着(zhe)中国(guó)诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代，其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是(shì)中国浪(làng)漫主义文学的源头之(zhī)一，《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著名的篇(piān)章(zhāng)是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚(sāo)”，对后(hòu)世诗歌产生了(le)深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì)，享年70岁），是(shì)文艺复兴时期的波(bō)兰天文(wén)学(xué)家、数(shù)学家、教(jiào)会法博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他(tā)提(tí)出(chū)了日心说(shuō)，否定了教会(huì)的权威，改变(biàn)了人类对(duì)自然对自身的(de)看法。

　　当时(shí)罗(luó)马天主教廷(tíng)认为他(tā)的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信日2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天心说(shuō)，并(bìng)认为日心(xīn)说与其并无矛(máo)盾，并(bìng)经(jīng)过长(zhǎng)年的(de)观察和计(jì)算(suàn)完成他的伟大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于(yú)法(fǎ)国中部的希(xī)农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了(le)宗教教育(yù)，进(jìn)修道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来了解(jiě)希腊和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进(jìn)大学攻读医学，用了两个月的时间获得了学士(shì)学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一(yī)部出版，次年出版第二(èr)部，虽然受到民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼(bǐ)利埃大学的(de)博士(shì)学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓(xìng)名出版了《巨人(rén)传》的(de)第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死(sǐ)去，小说又被列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外(wài)逃，直至1550年才获准回到(dào)法国(guó)。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在学校教书，教书(shū)期(qī)间，他(tā)完成了《巨人传(chuán)》的第四(sì)部和第(dì)五(wǔ)部(bù)。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社(shè)会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中(zhōng)，称莎(shā)翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期(qī)最重(zhòng)要、最伟大的作家，全(quán)世(shì)界(jiè)最卓(zhuó)越的(de)文学家之(zhī)一。

　　德国(guó)的(de)狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他(tā)的(de)第一页．就使我一生都(dōu)属(shǔ)于他了(le)。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生下来(lái)的盲(máng)人，一只奇(qí)异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼(yǎn)看(kàn)到了光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马(mǎ)克思的(de)心目(mù)中(zhōng)所占(zhàn)的位置也是独一无二的，没(méi)有任何其他作(zuò)家可以(yǐ)与之相(xiāng)比。

　　在马(mǎ)克思的著(zhù)作中，仅以数量来说，引(yǐn)用(yòng)或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处(chù)之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士比亚是(shì)马克思科学研(yán)究过程中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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