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精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知(zhī)在格(gé)物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思是“致知在格物，物格而后知至”翻译：认识最(zuì)真的本心的(de)。

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致知在格物格(gé)物(wù)而后致知是什么意(yì)思，致(zhì)知在格物格物的意思

　　“致(zhì)知在格物，物格而后知(zhī)至”翻译：认识最真的本(běn)心。

　　通过伏灭革除内(nèi)心不好的(de)私(sī)欲、物(wù)欲。

　　原句出自于《大学》。

　　原文：古之欲明(míng)明德于天下(xià)者，先治其国；

　　欲治其国者，先(xiān)齐(qí)其家；

　　欲齐其家者，先(xiān)修(xiū)其身；

　　欲(yù)修(xiū)其身者，先正(zhèng)其心(xīn)；

　　欲正其心(xīn)者，先(xiān)诚其(qí)意；

　　欲诚其意者，先致(zhì)其知，致知在格(gé)物。

　　物格而后(hòu)知至，知至而后(hòu)意诚(chéng)，意诚而后心正，心正而后身修，身修(xiū)而后家齐，家齐而后国治(zhì)，国治而后天(tiān)下平。

　　白话译文：古代那些要(yào)想在天下弘(hóng)扬光明(míng)正大品德的(de)人(rén)，先要治理(lǐ)好自己的国家；

　　要想(xiǎng)治理好自(zì)己的国家，先要管(guǎn)理(lǐ)好自己的家庭和(hé)家族；

　　要想管理好自己的(de)家(jiā)庭和(hé)家族，先要修养自身的品性。

　　要想(xiǎng)修养(yǎng)自身的品性，先要端正(zhèng)自(zì)己的思(sī)想；

　　要端(duān)正自己的(de)思想，先要使自己(jǐ)的(de)意念真(zhēn)诚；

　　要想使自己的意(yì)念真诚，先要使自己获得知识，获得(dé)知识(shí)的途径在(zài)于认知研究万事万物(wù)。

　　通(tōng)过对万事万物的(de)认(rèn)识研究，才能获(huò)得知识。

　　获得知识(shí)后，意(yì)念(niàn)才(cái)能真诚(chéng)；

　　意念(niàn)真诚后，心思才能(néng)端(duān)正；

　　心思(sī)端正后，才能(néng)修养品性(xìng)；

　　品性修养后，才能管理好家庭(tíng)家族；

　　家(jiā)庭(tíng)家族管理(lǐ)好了，才能治理好国家；

　　治理好(hǎo)国家(jiā)后(hòu)天下才能(néng)太平。

　　《大(dà)学》是孔(kǒng)子及其(qí)门徒(tú)留下来的(de)遗书(shū)，是儒学(xué)的入门读(dú)物。

　　所以，朱熹把它列(liè)为“四(sì)书(shū)”之首(shǒu)。

　　经(jīng)朱熹(xī)重(zhòng)新编排后，分为“经(jīng)”和“传”两个部分。

　　其中(zhōng)“经”一章，是孔(kǒng)子的原话，由孔子的学生曾子记录；

　　“传”十(shí)章，是曾子对“经”的(de)理解(jiě)和阐述，由曾子的学生(shēng)记录(lù)。

　　文(wén)章所展示的，是儒(rú)学三纲八目(mù)的(de)追求。

　　它既是为达(dá)到“三纲”而(ér)设计的(de)条目工(gōng)夫，也是儒学为我们(men)所展示的人生(shēng)进修阶梯。

　　纵览四书五(wǔ)经，我们发现，儒家的全部学说实际上(shàng)都是循着(zhe)这三纲八目(mù)而展开的。

　　所以(yǐ)，抓住(zhù)这(zhè)三纲八目你就等于抓(zhuā)住(zhù)了一把打开儒学(xué)大门的钥匙。

　　循着这(zhè)进修(xiū)阶梯一(yī)步一个脚印，你就(jiù)会(huì)登堂入室，领略儒学经典的(de)奥义(yì)。

致知在格物，物格而(ér)后知至，是什么(me)意思

　　认识最真(zhēn)的(de)本心。

　　通过伏灭革除(chú)内心不好的私(sī)欲、物欲。

　　出自：《大学之道(dào)》礼记唯灶慎〔两汉(hàn)〕

　　原文：

　　古之欲明(míng)明德于(yú)天下者，先治其国；欲治(zhì)其国者，先齐其家；欲(yù)齐(qí)其家者，先修其身(shēn)；欲辩明(míng)修其身(shēn)者(zhě)，先(xiān)正其心(xīn)；欲(yù)正(zhèng)其心(xīn)者，先(xiān)诚(chéng)其意；欲指敬诚其意者，先致(zhì)其(qí)知；致知在格物。

　　物格而后知至；知至而后(hòu)意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后(hòu)天下平。

　　翻译：古(gǔ)代那些要想(xiǎng)在天下弘精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德扬光明正大品德的人，先要治(zhì)理好(hǎo)自己的国家；要想治理好(hǎo)自己的(de)国家，先要管理好自己的家庭(tíng)和家族；要想管理好自己的(de)家(jiā)庭和家(jiā)族(zú)，先要(yào)修(xiū)养自身的品性；要想修养自身的(de)品性，先(xiān)要端正自己的心思；要想端(duān)正自己的心思，先要(yào)使自(zì)己(jǐ)的意念真(zhēn)诚；要想使(shǐ)自己的意念真诚，先要使自己革除不好的思想；认识最真的(de)本心。

　　通过伏灭革除(chú)内心不好的(de)私(sī)欲、物(wù)欲(yù)，而彰显(xiǎn)明德(dé)，认(rèn)识本心，表(biǎo)里如一。

　　意念(niàn)才能(néng)真诚(chéng)；意念真(zhēn)诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后(hòu)才能(néng)管理(lǐ)好家庭和家族(zú)；管理好家庭(tíng)和家(jiā)族(zú)后才(cái)能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。